-" اجعلوا مكان الدم خلوقا. يعني في راس الصبي يوم الذبح عنه".-" اجعلوا مكان الدم خلوقا. يعني في رأس الصبي يوم الذبح عنه".
سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا کہتی ہیں: جب لوگ جاہلیت میں بچے کی طرف سے عقیقہ کرتے تھے تو روئی کا ٹکڑا عقیقے کے جانور کے خون میں رنگ کر، بچے کا سر مونڈنے کے بعد، اس کے سر پر رکھتے تھے۔ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”(عقیقے والے روز بچے کے سر پر) خون کی بجائے خلوق خوشبو لگایا کرو۔“
हज़रत आयशा रज़ि अल्लाहु अन्हा कहती हैं कि जब लोग जाहिलियत में बच्चे की ओर से अक़ीक़ा करते थे तो रूई का टुकड़ा अक़ीक़े के जानवर के ख़ून में रंग कर बच्चे का सिर मूँडने के बाद उस के सिर पर रखते थे। नबी करीम सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने फ़रमाया ! “(अक़ीक़े वाले दिन बच्चे के सिर पर) ख़ून की बजाए ख़लूक़ ख़ुश्बू लगाया करो।”
سلسله احاديث صحيحه ترقیم البانی: 463
قال الشيخ الألباني: - " اجعلوا مكان الدم خلوقا. يعني في رأس الصبي يوم الذبح عنه ". _____________________ أخرجه ابن حبان في " صحيحه " (1057) : أخبرنا محمد بن المنذر بن سعيد: حدثنا يوسف بن سعيد حدثنا حجاج عن ابن جريج: أخبرني يحيى بن سعيد عن عمرة عن عائشة قالت: " كانوا في الجاهلية إذا عقوا عن الصبي خضبوا قطنة بدم العقيقة، فإذا حلقوا رأس الصبي، وضعوها على رأسه، فقال النبي صلى الله عليه وسلم ". فذكره. قلت: وهذا إسناد صحيح رجاله كلهم ثقات من رجال " التهذيب " غير شيخ ابن حبان محمد بن المنذر بن سعيد وهو أبو عبد الرحمن الهروي ثقة حافظ له __________جزء : 1 /صفحہ : 830__________ ترجمة في " تذكرة الحفاظ " (2 / 284) و " الشذرات " (2 / 242) . وأخرجه البيهقي في " السنن الكبرى " (9 / 303) من طريق عبد المجيد ابن عبد العزيز عن ابن جريج عن يحيى بن سعيد الأنصاري به. وصححه ابن السكن كما في " التلخيص " رقم (1983) ، وقال الهيثمي في " المجمع " (4 / 58) : " رواه أبو يعلى، ورجاله رجال الصحيح خلا شيخه إسحاق فإني لم أعرفه ". قلت: إسناد أبي يعلى في " مسنده " (3 / 1114 مصورة المكتب الإسلامي) هكذا: حدثنا إسحاق أنبأنا عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد به. وإسحاق هذا الذي لم يعرفه الهيثمي هو إسحاق بن أبي إسرائيل كما في حديث آخر عند أبي يعلى قبل هذا الحديث، واسم أبيه إبراهيم بن كامجرا أبو يعقوب المروزي وهو من شيوخ البخاري في " الأدب المفرد " وأبي داود وغيرهما، وهو ثقة كما قال ابن معين وغيره مات سنة (240) . ¤