-" مثل المؤمن ومثل الموت، كمثل رجل له ثلاثة اخلاء، احدهم ماله، قال: خذ ما شئت، وقال الآخر: انا معك فإذا مت انزلتك. وقال الآخر: ان معك واخرج معك، فاحدهم ماله والآخر اهله وولده والآخر عمله".-" مثل المؤمن ومثل الموت، كمثل رجل له ثلاثة أخلاء، أحدهم ماله، قال: خذ ما شئت، وقال الآخر: أنا معك فإذا مت أنزلتك. وقال الآخر: أن معك وأخرج معك، فأحدهم ماله والآخر أهله وولده والآخر عمله".
سیدنا نعمان بن بشیر رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”مومن اور موت کی مثال اس شخص کی سی ہے جس کے تین دوست ہوں، ان میں سے پہلا دوست کہے: اپنی چاہت کے مطابق لے لے، دوسرا کہے: میں تیرے ساتھ ہوں لیکن جب تو مر جائے گا تو میں تجھے اتار دوں گا (اور تجھ سے علیحدہ ہو جاؤں گا)، تیسرا کہے: میں تیرے ساتھ ہوں اور تیرے ساتھ ہی نکلوں گا۔ پہلا دوست مال، دوسرا آل اولاد اور تیسرا عمل ہے۔“
हज़रत नोअमान बिन बशीर रज़ि अल्लाहु अन्ह कहते हैं कि रसूल अल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने फ़रमाया ! “मोमिन और मौत की मिसाल उस व्यक्ति की सी है जिस के तीन दोस्त हों, उन में से पहला दोस्त कहे अपनी इच्छा के अनुसार लेले, दूसरा कहे मैं तेरे साथ हूँ लेकिन जब तू मर जाए गा तो मैं तुझे उतार दूँगा (और तुझ से अलग हो जाऊँ गा), तीसरा कहे मैं तेरे साथ हूँ और तेरे साथ ही निकलूं गा। पहला दोस्त माल, दूसरा औलाद और रिशरेदार, तीसरा कर्म है।”
سلسله احاديث صحيحه ترقیم البانی: 2481
قال الشيخ الألباني: - " مثل المؤمن ومثل الموت، كمثل رجل له ثلاثة أخلاء، أحدهم ماله، قال: خذ ما شئت، وقال الآخر: أنا معك فإذا مت أنزلتك. وقال الآخر: أن معك وأخرج معك، فأحدهم ماله والآخر أهله وولده والآخر عمله ". _____________________ أخرجه البزار (313) : حدثنا محمد بن أبي مرحوم وأحمد بن جميل قالا: حدثنا النضر بن شميل حدثنا حماد بن سلمة عن سماك بن حرب عن النعمان بن بشير قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : فذكره. قلت: وهذا إسناد حسن، رجاله ثقات رجال مسلم على ضعف في بعضهم، __________جزء : 5 /صفحہ : 628__________ غير شيخي البزار، وابن جميل، فهما ثقتان مترجم لهما في " تاريخ بغداد " (4 / 76 - 77) . والحديث أورده المنذري (4 / 100) بنحوه، وقال: " رواه الطبراني في " الكبير " بأسانيد أحدها صحيح، وفي " الأوسط " نحوه ". وزاد الهيثمي في العزو (10 / 252) : البزار، وقال : " وأحد أسانيده في " الكبير " رجاله رجال الصحيح ". ثم ذكراه من حديث أبي هريرة نحوه وقالا: " رواه البزار، ورواته رواة الصحيح ". ثم ذكره الهيثمي من حديث أنس، وزاد في آخره: " فيقول: إن كنت لأهون الثلاثة علي ". وقال: " رواه البزار والطبراني في " الأوسط "، ورجالهما رجال الصحيح، غير عمران القطان وقد وثق وفيه خلاف ". قلت: قد تابعه الحجاج عن قتادة عن أنس به. أخرجه الحاكم (1 / 74) ، وقال: " صحيح على شرطهما "، ووافقه الذهبي، وهو كما قالا. والحجاج هذا هو ابن الحجاج الباهلي البصري الأحول. وله شاهد مفصل من حديث عائشة مرفوعا. رواه ابن أبي حاتم في " العلل " (2 / 118) من طريق عبد الله بن عبد العزيز عن الزهري عن سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير عنها وقال: " هذا حديث منكر من حديث الزهري، لا يشبه أن يكون حقا وعبد الله بن عبد العزيز ضعيف الحديث، عامة حديثه خطأ، لا أعلم له حديثا مستقيما ". __________جزء : 5 /صفحہ : 629__________ ¤