سلسله احاديث صحيحه کل احادیث 4035 :ترقیم البانی
سلسله احاديث صحيحه کل احادیث 4103 :حدیث نمبر

سلسله احاديث صحيحه
सिलसिला अहादीस सहीहा
خلافت، بیعت، اطاعت اور امارت کا بیان
ख़िलाफ़त, बैअत, आज्ञाकारी और शासन
972. آپ صلی اللہ علیہ وسلم کا مرض الموت کے دوران لوگوں کو وعظ و نصیحت کرنے کا ارادہ
“ आप ﷺ का मरज़ुल-मौत के बीच लोगों को वअज़ और नसीहत करने का इरादा ”
حدیث نمبر: 1394
Save to word مکررات اعراب Hindi
- (اهريقوا علي من سبع قرب لم تحلل اوكيتهن؛ لعلي اعهد إلى الناس).- (أهريقوا عليَّ من سبع قرب لم تُحْلَلْ أوكِيتُهنَّ؛ لعلّي أعهدُ إلى النّاس).
عبیداللہ بن عبداللہ بن عتبہ، سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت کرتے ہیں کہ جب نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم بیمار ہوئے اور آپ کی تکلیف بڑھ گئی تو آپ نے اپنی بیویوں سے اجازت طلب کی کہ آپ عائشہ رضی اللہ عنہا کے گھر میں رہ کر اپنی بیماری کا علاج کرنا چاہتا ہوں، انہوں نے اجازت دے دی۔ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم دو آدمیوں یعنی ابن عباس رضی اللہ عنہما اور دوسرے آدمی کے سہارے نکلے، آپ کے پاؤں زمین پر گھسٹ رہے تھے۔ اس نے کہا: کیا تو جانتا ہے کہ دوسرا آدمی کون تھا؟ میں نے کہا: نہیں۔ اس نے کہا: کہ وہ سیدنا علی رضی اللہ عنہ تھے۔ سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا بیان کرتی تھیں کہ جب نبی صلی اللہ علیہ وسلم گھر میں داخل ہوئے اور آپ کی بیماری شدت اختیار کر گئی تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: سات مشکیزوں، جن کی ڈوری نہ کھولی گئی ہو، کا پانی مجھ پر بہاؤ تاکہ میں لوگوں کو کوئی وصیت کر سکوں۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو آپ کی بیوی حفصہ رضی اللہ عنہا کے ٹب میں بٹھایا گیا اور ہم نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم پر پانی بہانا شروع کر دیا، حتی کہ آپ نے اشارہ کیا کہ تم نے (اپنی ذمہ داری) پوری کر دی۔ پھر آپ لوگوں کی طرف چلے گئے۔
उबेदुल्लाह बिन अब्दुल्लाह बिन उत्बह, हज़रत आयशा रज़ि अल्लाहु अन्हा से रिवायत करते हैं कि जब नबी करीम सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम बीमार हुए और आप की तकलीफ़ बढ़ गई तो आप ने अपनी पत्नियों से अनुमति मांगी कि मैं आयशा रज़ि अल्लाहु अन्हा के घर में रहकर अपनी बीमारी का इलाज करना चाहता हूँ, उन्हों ने अनुमति देदी। नबी करीम सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम दो आदमियों यानी इब्न अब्बास रज़ि अल्लाहु अन्हुमा और दूसरे आदमी के सहारे निकले, आप के पांव ज़मीन पर घिसट रहे थे। उस ने कहा क्या तू जानता है कि दूसरा आदमी कौन था ? मैं ने कहा नहीं, उस ने कहा कि वह हज़रत अली रज़ि अल्लाहु अन्ह थे। हज़रत आयशा रज़ि अल्लाहु अन्हा कहती थीं कि जब नबी सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम घर में आए और आप की बीमारी ज़ोर पकड़ गई तो आप सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने फ़रमाया ! “सात मश्कों का पानी जिन की डोरी न खोली गई हो मुझ पर बहाओ ताकि में लोगों को कोई वसीयत कर सकूं।” आप सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम को आप की पत्नी हफ़सह रज़ि अल्लाहु अन्हा के टब में बिठाया गया और हम ने आप सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम पर पानी बहाना शुरू करदिया, यहां तक कि आप ने इशारा किया कि तुम ने (अपनी ज़िम्मेदारी) पूरी करदी।” फिर आप लोगों की ओर चले गए।
سلسله احاديث صحيحه ترقیم البانی: 3304

قال الشيخ الألباني:
- (أهريقوا عليَّ من سبع قرب لم تُحْلَلْ أوكِيتُهنَّ؛ لعلّي أعهدُ إلى النّاس) .
‏‏‏‏_____________________
‏‏‏‏
‏‏‏‏جاء من حديث عائشة، ومعاوية- رضي الله عنهما-:
‏‏‏‏أما حديث عائشة؛ فله عنها طريقان:
‏‏‏‏الأول: عبيد الله بن عبد الله بن عتبة:
‏‏‏‏رواه البخاري (198 و 4442 و 5714) ، والنسائي في "السنن الكبرى"
‏‏‏‏(7183) ، والبغوي في "شرح السنة" (3825) ، والبيهقي في "سننه " (1/ 31) ، وفي "الدلائل " (7/173) ، وأبو يعلى في "مسنده " (4579) ، وابن سعد في "الطبقات " (2/232) من طرق عن الزُّهري قال: أخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة أن عائشة قالت:
‏‏‏‏لما ثَفُلَ النبي - صلى الله عليه وسلم -، واشتد به وجعه؛ استأذن أزواجه في أن يُمَرَّض في بيتي، فأذن له، فخرج النبي - صلى الله عليه وسلم - بين رجلين، تخُطُّ رجلاه في الأرض: بين عباس ورجل آخر- قال عبيد الله: فأخبرت عبد الله بن عباس، فقال: أتدري من
‏‏‏‏__________جزء : 7 /صفحہ : 891__________
‏‏‏‏
‏‏‏‏الرجل الآخر؟ ! قلت: لا، قال: هو علي-، وكانت عائشة- رضي الله عنها- تحدث أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال- بعدما دخل بيته، واشتد وجعه-: ... فذكره (¬1) . وأُجلس في مخضب لحفصة زوج النبي - صلى الله عليه وسلم -، ثم طَفِقْنا نصبُّ عليه تلك؛ حتى طفق يشير إلينا أن: "قد فعلتن " ثم خرج إلى الناس.
‏‏‏‏ورواه مسلم (2/20- 21) ، وكذا البخاري (687) - مختصراً- من طريق موسى بن أبي عائشة عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن عائشة...... ضمن القصة نفسها بنحوه، ولكنه اقتصر على قوله - صلى الله عليه وسلم -:
‏‏‏‏"ضعوا لي ماء في المخضب ".
‏‏‏‏الطريق الثاني: عن عروة:
‏‏‏‏رواه ابن حبان (6599) ، والحاكم (1/ 45 1) ، وا بن خزيمة (258) ، والنسائي في"الكبرى" (7082) ، والدارمي (1/38) ، وعبد الرزاق (179) ، وأبو يعلى (4770) ، والطبراني في "الأوسط " (4 671) ، وابن عدي في "الكامل " (6/2438) من ثلاثة طرق عن عروة عن عائشة مرفوعاً، بلفظ:
‏‏‏‏"صُبُّوا ... ".
‏‏‏‏ورواه ابن خزيمة (258) ، وابن حبان (6596 و00 66) ، وأحمد (6/ 551 1
‏‏‏‏و228) ، والبيهقي (1/ 31) من طرق عن معمر عن الزهري عن عروة- أو عن عمرة- عن عائشة مرفوعاً بالشك.
‏‏‏‏¬
‏‏‏‏__________
‏‏‏‏(¬1) ولفظه عند البخاري: "هريقوا" بغير همز؛ وهي رواية الأكثر، ووقع عند الأصيلي: "أهريقوا" بالهمز. أفاده الحافظ في "الفتح " (1/303) .
‏‏‏‏__________جزء : 7 /صفحہ : 892__________
‏‏‏‏
‏‏‏‏وهو اختلاف لا يضر؛ فعروة وعمرة ثقتان معروفان بالرواية عن عائشة رضي الله عنها.
‏‏‏‏وشذت رواية الحاكم (1/144ـ 145) - وعنه البيهقي (1/ 31) -؛ إذ جعله
‏‏‏‏من طريق عروة عن عمرة عن عائشة مرفوعاً!!
‏‏‏‏وأما حديث معاوية:
‏‏‏‏فرواه الطبراني في "الأوسط " (7017) من طريق محمد بن إسحاق عن الزهري عن أيوب بن بشير قال: سمعت معاوية بن أبي سفيان به مرفوعاً؛ فذكره بلفظ:
‏‏‏‏"صبُّوا.. ".
‏‏‏‏وعزاه الهيثمي في "مجمع الزوائد" (9/42) للطبراني في "الأوسط " و"الكبير"، ثم قال:
‏‏‏‏"وإسناده حسن "!
‏‏‏‏قلت: وعليه ملاحظتان:
‏‏‏‏الأولى: أن رواية "المعجم الكبير" (19/ رقم: 792) مختصرة؛ ليس فيها
‏‏‏‏حديث الترجمة.
‏‏‏‏الثانية: أن في إسناده محمد بن إسحاق- وهو مدلس- وقد عنعنه.
‏‏‏‏ثم تبين لي أنه مضطرب، وأن الصواب فيه حديث عائشة.
‏‏‏‏فرواه الطبراني في "الأوسط " (5528) من طريق محمد بن إسحاق عن الزهري وأيوب بن بشير الأنصاري عن عروة بن الزبير عن عائشة عن النبي - صلى الله عليه وسلم -.
‏‏‏‏__________جزء : 7 /صفحہ : 893__________
‏‏‏‏
‏‏‏‏ورواه البخاري في "التاريخ الكبير" (1/1/408) من طريق الزُّبيدي عن الزهري عن أيوب بن بشير الأنصاري عن عَبَّاد بن عبد الله بن الزبير عن عائشة عن النبي - صلى الله عليه وسلم -.
‏‏‏‏والله تعالى أعلم. * ¤


https://islamicurdubooks.com/ 2005-2024 islamicurdubooks@gmail.com No Copyright Notice.
Please feel free to download and use them as you would like.
Acknowledgement / a link to https://islamicurdubooks.com will be appreciated.