-" احسنوا إلى اصحابي، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم، ثم يجيء قوم يحلف احدهم على اليمين قبل ان يستحلف عليها، ويشهد على الشهادة قبل ان يستشهد، فمن احب منكم ان ينال بحبوحة الجنة فليلزم الجماعة، فإن الشيطان مع الواحد، وهو من الاثنين ابعد، ولا يخلون رجل بامراة، فإن ثالثهما الشيطان، ومن كان منكم تسره حسنته، وتسوءه سيئته فهو مؤمن".-" أحسنوا إلى أصحابي، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم، ثم يجيء قوم يحلف أحدهم على اليمين قبل أن يستحلف عليها، ويشهد على الشهادة قبل أن يستشهد، فمن أحب منكم أن ينال بحبوحة الجنة فليلزم الجماعة، فإن الشيطان مع الواحد، وهو من الاثنين أبعد، ولا يخلون رجل بامرأة، فإن ثالثهما الشيطان، ومن كان منكم تسره حسنته، وتسوءه سيئته فهو مؤمن".
سیدنا جابر بن سمرہ رضی اللہ عنہ بیان کر تے ہیں کہ سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ نے جابیہ پر خطبہ د یتے ہوئے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس قسم کے مقام، جس طرح میں کھڑا ہوں، پر کھڑے ہو کر ارشاد فرمایا تھا: ”میرے صحابہ سے اچھے برتاؤ اور حسن سلوک والا معاملہ کرنا، پھر ان لوگوں سے جو ان کے بعد ہوں گے اور پھر ان لوگوں سے بھی، جو ان کے بعد ہوں گے۔ اس کے بعد ایسے لوگ آئیں گے جو قسم اٹھائیں گے حالانکہ ان سے قسم کا مطالبہ نہیں کیا جائے گا اور گواہی دیں گے حالانکہ ان سے گواہی کا مطالبہ نہیں کیا جائے گا۔ جو آدمی جنت کے وسط (میں مقام) حاصل کرنا چاہتا ہے وہ جماعت کو لازم پکڑے، کیونکہ ایک آدمی کے ساتھ شیطان ہوتا ہے، دو سے ذرا دور ہو جاتا ہے۔ کوئی مرد (غیر محرم) عورت کے ساتھ خلوت میں نہ جائے، کیونکہ ان کے ساتھ تیسرا شیطان ہوتا ہے۔ مومن وہ ہے جس کو اس کی نیکی اچھی لگی اور برائی بری لگے۔“
हज़रत जाबिर बिन सुमरह रज़ि अल्लाहु अन्ह कहते हैं कि हज़रत उमर बिन ख़त्ताब रज़ि अल्लाहु अन्ह ने जाबियह पर ख़ुत्बा देते हुए कहा कि रसूल अल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने इस तरह के मुक़ाम पर जिस तरह में खड़ा हूँ, खड़े होकर कहा था ! “मेरे सहाबा से अच्छे बर्ताव और अच्छे व्यवहार वाला मामला करना फिर उन लोगों से जो उन के बाद होंगे और फिर उन लोगों से भी जो उन के बाद होंगे। इस के बाद ऐसे लोग आएंगे जो क़सम उठाएं गे हालांकि उन से क़सम की मांग नहीं की जाएगी और गवाही देंगे हालांकि उन से गवाही की मांग नहीं की जाएगी। जो आदमी जन्नत के बीच (में जगह) पाना चाहता है वह लोगों के साथ रहे क्यूंकि एक आदमी के साथ शैतान होता है, दो से ज़रा दूर हो जाता है। कोई मर्द (नामेहरम) औरत के साथ एकान्त में न जाए क्यूंकि उन के साथ तीसरा शैतान होता है। मोमिन वह है जिस को अपनी नेकी अच्छी लगे और अपनी बुराई बुरी लगे।”
سلسله احاديث صحيحه ترقیم البانی: 430
قال الشيخ الألباني: - " أحسنوا إلى أصحابي، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم، ثم يجيء قوم يحلف أحدهم على اليمين قبل أن يستحلف عليها، ويشهد على الشهادة قبل أن يستشهد، فمن أحب منكم أن ينال بحبوحة الجنة فليلزم الجماعة، فإن الشيطان مع الواحد، وهو من الاثنين أبعد، ولا يخلون رجل بامرأة، فإن ثالثهما الشيطان، ومن كان منكم تسره حسنته، وتسوءه سيئته فهو مؤمن ". _____________________ أخرجه ابن ماجه (2 / 64) والطحاوي في " شرح المعاني " (2 / 284 - 285) وابن حبان (2282) دون قوله: " فمن أحب " الخ والطيالسي (ص 7 رقم 31) وأحمد (ج 1 رقم 177) وأبو يعلى في " مسنده " (1 / 45 - مصورة المكتب الإسلامي) __________جزء : 1 /صفحہ : 792__________ من طريق جرير عن عبد الملك بن عمير عن جابر بن سمرة قال: " خطب عمر الناس بالجابية فقال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام في مثل مقامي هذا فقال " فذكره. والسياق لأحمد. وهذا إسناد صحيح رجاله رجال الستة وقد أشار الحاكم في " المستدرك " (1 / 114) إلى أن فيه، علة ولم يذكرها، ولعلها ما قيل في عبد الملك ابن عمير من الاختلاط وتغير حفظه، لكن الحديث صحيح، فقد جاء من طرق أخرى، فأخرجه أحمد (1 رقم 114) والترمذي (3 / 207 - تحفة) والحاكم وصححه والبيهقي (7 / 91) من طريق عبد الله بن المبارك أنبأنا محمد بن سوقة عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر أن عمر بن الخطاب خطب بالجابية فقال فذكره. وقال الحاكم: " صحيح على شرط الشيخين " ووافقه الذهبي. وهو كما قالا. ثم قال الحاكم: " وقد رويناه بإسناد صحيح عن سعد بن أبي وقاص عن عمر رضي الله عنه ". ثم ساقه من طريق محمد بن مهاجر بن مسمار حدثني أبي عن عامر بن سعد عن أبيه قال وقف عمر بالجابية فقال: رحم الله رجلا سمع مقالتي فوعاها، إني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وقف فينا كمقامي فيكم ثم قال: فذكره. وقال الذهبي. " وهذا صحيح ". قلت: ومحمد بن مهاجر بن مسمار لم أجد من ذكره إلا أن يكون هو محمد بن مهاجر القرشي فإنه لين كما في " التقريب ". __________جزء : 1 /صفحہ : 793__________ ¤