-" خذوا يا بني ارفدة! حتى تعلم اليهود والنصارى ان في ديننا فسحة".-" خذوا يا بني أرفدة! حتى تعلم اليهود والنصارى أن في ديننا فسحة".
امام شعبی، جو تابعی ہیں، بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم بچوں کا ایک (مخصوص حبشی) کھیل کھیلنے والوں کے پاس سے گزرے اور فرمایا: ”اے بنو ارفدہ! (یعنی حبشہ والو!) کھیلتے رہو، تاکہ یہودیوں اور عیسائیوں کو پتہ چل جائے کہ ہمارے دین میں وسعت ہے۔“ وہ کھیل رہے تھے کہ سیدنا عمر رضی اللہ عنہ آ گئے، جب انہوں نے ان کو دیکھا تو سہم گئے۔
इमाम शअबी जो ताबई हैं, कहते हैं कि रसूल अल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम बच्चों के पास से गुज़रे जो एक (विशेष हब्शी) खेल खेलरहे थे आप ने फ़रमाया ! “ऐ बनि अरफ़िदह, (यानी हब्शह वालो) खेलते रहो ताकि यहूदियों और ईसाईयों को पता चलजाए कि हमारे दीन में गुंजाइश है।” वे खेल रहे थे कि हज़रत उमर रज़ि अल्लाहु अन्ह आगए, जब उन्हों ने उनको देखा तो डर गए।
سلسله احاديث صحيحه ترقیم البانی: 1829
قال الشيخ الألباني: - " خذوا يا بني أرفدة! حتى تعلم اليهود والنصارى أن في ديننا فسحة ". _____________________ أخرجه أبو عبيد في " غريب الحديث " (102 / 2) والحارث بن أبي أسامة في " مسنده " (212 - زوائده) من طريق عبد الرحمن بن إسحاق عن الشعبي رفعه: " أنه مر على أصحاب الدركلة، فقال: (فذكره) قال: فبينما هم كذلك إذا جاء عمر، فلما رأوه انذعروا ". قلت: وعبد الرحمن بن إسحاق وهو أبو شيبة الواسطي ضعيف، وقد وصله بقية عن عبد الواحد بن زياد عن عبد الرحمن بن إسحاق عن الشعبي عن عائشة نحوه. أخرجه الديلمي (2 / 110) . وبقية مدلس، وقد عنعنه. لكن الحديث صحيح، فقد جاء موصولا من طريق أخرى عنها، عند أحمد (6 / 116 و 233) من طريق عبد الرحمن بن أبي الزناد عن أبيه قال: قال لي عروة: إن عائشة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ: " لتعلم يهود أن في ديننا فسحة، إني أرسلت بحنيفية سمحة ". وهذا إسناد جيد. وأخرجه الحميدي (259) من طريق يعقوب بن زيد التيمي عنها بلفظ: __________جزء : 4 /صفحہ : 443__________ " العبوا يا بني أرفدة ... ". ورجاله ثقات إلا أن التيمي هذا لم يذكروا له رواية عن الصحابة، سوى أبي أمامة بن سهل بن حنيف، فإنه معدود في الصحابة، وله رؤية، ولم يسمع من النبي صلى الله عليه وسلم ، فما أظن التيمي سمع منها. ولكن الحديث بمجموع هذه الطرق صحيح بلا ريب. غريب الحديث: (الدركلة) قال ابن الأثير: " يروى بكسر الدال وفتح الراء وسكون الكاف، ويروى بكسر الدال وسكون الراء وكسر الكاف وفتحها، ويروى بالقاف عوض الكاف ، وهي ضرب من لعب الصبيان. قال ابن دريد: أحسبها حبشية. وقيل هو الرقص. (بني أرفدة) هو لقب للحبشة. وقيل هو اسم أبيهم الأقدم يعرفون به. وفاؤه مكسورة، وقد تفتح. ¤