-" اصبر ابا سعيد! فإن الفقر إلى من يحبني منكم اسرع من السيل على اعلى الوادي ومن اعلى الجبل إلى اسفله".-" اصبر أبا سعيد! فإن الفقر إلى من يحبني منكم أسرع من السيل على أعلى الوادي ومن أعلى الجبل إلى أسفله".
سعید بن ابوسعید خدری اپنے باپ سے روایت کرتے ہیں، وہ کہتے ہیں کہ اس نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے اپنی محتاجی کی شکایت کی۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”ابوسعید! صبر کرو، کیوں جو بندہ مجھ سے محبت کرتا ہے، اس کی طرف فقر و فاقہ اتنی تیزی کے ساتھ بڑھتا ہے، جیسے سیلاب (کا ریلہ) وادی کی بلندی سے اور پہاڑ ی چوٹی سے پستی کی طرف بڑھتا ہے۔“
सईद बिन अबु सईद ख़ुदरी अपने पिता से रिवायत करते हैं, वह कहते हैं कि उन्हों ने रसूल अल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम से अपनी मोहताजी (कंगाली ) की शिकायत की। रसूल अल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने फ़रमाया ! “अबु सईद सब्र करो, जो बंदा मुझ से मुहब्बत करता है, उस की ओर ग़रीबी और भुकमरी इतनी तेज़ी के साथ बढ़ती है, जैसे बाढ़ घाटी की ऊंचाई से और पहाड़ की चोटी से नीचे की ओर बढ़ती है।”
سلسله احاديث صحيحه ترقیم البانی: 2828
قال الشيخ الألباني: - " اصبر أبا سعيد! فإن الفقر إلى من يحبني منكم أسرع من السيل على أعلى الوادي ومن أعلى الجبل إلى أسفله ". _____________________ أخرجه أحمد (3 / 42) من طريق عمرو عن سعيد بن أبي سعيد الخدري عن أبيه. أنه شكا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم حاجته، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ... فذكره. قلت: ورجاله ثقات رجال مسلم غير سعيد بن أبي سعيد الخدري، فلم يوثقه غير ابن حبان (4 / 278) وذكر أنه روى عنه عمران بن أبي أنس وأهل المدينة. لكن حقق الحافظ أن عمران هذا إنما روى عن عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري، وأن من قال عن عمران عن سعيد بن أبي سعيد الخدري فهو غير محفوظ، كما بينته في ترجمة سعيد هذا من " تيسير الانتفاع "، وعليه فليس له راو غير عمرو هذا، وهو ابن الحارث المصري، وعلى ذلك فسعيد هذا في عداد المجهولين، حتى أن البخاري وابن أبي حاتم لم يذكرا له في ترجمته راويا مطلقا ! فهو علة هذا الإسناد. وقد اختلط هذا الراوي على الهيثمي بغيره، فظنه سعيد بن أبي سعيد المقبري الثقة! فأورد الحديث في " المجمع " (10 / 374) هكذا: " عن سعيد بن أبي سعيد الخدري شكا.." الحديث، وقال: __________جزء : 6 /صفحہ : 791__________ " رواه أحمد، ورجاله رجال الصحيح، إلا أنه شبه المرسل ". قلت: وهذا خطأ بناء على نقله خطأ طرف الحديث، وهو قوله: " أن أبا سعيد " ولذلك قال: " إنه شبه المرسل "، وبناء عليه توهم أن سعيد بن أبي سعيد هو المقبري فقال: رجاله رجال الصحيح! وأساس الخطأ أنه سقط من قلمه قوله: " عن أبيه ". وأبو سعيد الخدري ليس أبا المقبري الثقة، وقلده في ذلك بعض الناشئين ممن لا تحقيق عندهم. لكن للحديث شاهد من حديث عبد الله بن مغفل أوله: " إن كنت تحبني فأعد للفقر تجفافا ". كنت خرجته في " الضعيفة " برقم (1681) ، فيمكن تقوية هذا به، وبحديث أبي ذر المخرج تحت الحديث الذي قبله. والله أعلم. ¤