Mujaahid ne kaha ke «مَهِين» ka ma’na natawaan kamzor (ya haqeer) muraad mard ka nutfa hai. «ضَلَلْنَا» ke ma’na hum tabaah huwe. Ibne-e-Abbas Radhiallahu Anhuma ne kaha «جُرُز» woh zameen jahaan bilkul kam baarish hoti hai jis se kuch faida nahi hota (ya sakht aur khushk zameen) «يَهْدِ» ke ma’na hum bayan karte hain.

Hum se Ali bin Abdullah ne bayan kiya, kaha hum se Sufyan ne bayan kiya, un se Abuz Zinaad ne, un se A’raj ne aur un se Abu Hurairah Radhiallahu Anhu ne ke Rasoolulllah Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaaya ke Allah Ta’ala ka irshaad hai ke “main ne apne Saleh aur neik bandon ke liye woh cheezein tayyar kar rakhi hain jinhein kisi aankh ne dekha na kisi kaan ne suna aur na kisi ke gumaan-o-khayaal mein woh aayi hain.” Abu Hurairah Radhiallahu Anhu ne kaha ke agar chaaho to is aayat ko padh lo «فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ» ke “so kisi ko nahi ma’loom jo jo samaan aankhon ki thandak ka un ke liye jannat mein chupa kar rakha gaya hai.” Ali bin Abdullah Madeeni ne bayan kiya ke hum se Sufyan ne bayan kiya, un se Abuz Zinaad ne bayan kiya, un se A’raj ne aur un se Abu Hurairah Radhiallahu Anhu ne ke Allah Ta’ala ne farmaaya hai, pehli Hadees ki tarah. Sufyan se poocha gaya ke yeh aap Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ki Hadees riwayat kar rahe hain ya apne ijtihaad se farmaa rahe hain? Unhon ne farmaaya ke (agar yeh Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ki Hadees nahi hai) to phir aur kya hai? Abu Mu’aawiyah ne bayan kiya, un se A’mash ne aur un se Saleh ne ke Abu Hurairah Radhiallahu Anhu ne (aayat-e-mazkoorah mein) Qira’at (segha-e-jama’ ke saath) padha hai.