روزوں کا بیان
11. حاملہ اور مرضعہ عورت کے روزوں کا بیان
حدیث نمبر: 376 |
|
سیدنا انس بن مالک کہتے ہیں: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس حاملہ عورت کے متعلق فرمایا: ”جس کی جان کو خطرہ ہو، وہ روزہ افطار کر سکتی ہے۔“ اور اس مرضعہ (دودھ پلانے والی) کے متعلق فرمایا: ”جس کے بچے کا ڈر ہو، وہ بھی روزہ افطار کر سکتی ہے۔“
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، أخرجه ابن ماجه فى «سننه» برقم: 1668، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 3490، والطبراني فى «الصغير» برقم: 396
قال ابن عدی: وهذا لا يرويه بإسناده غير الربيع، الكامل في الضعفاء: (4 / 27)»
قال ابن عدی: وهذا لا يرويه بإسناده غير الربيع، الكامل في الضعفاء: (4 / 27)»
حكم: إسناده ضعيف
12. روزے کی حالت میں سرمہ لگانے کا بیان
حدیث نمبر: 377 |
|
سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا کہتی ہیں: نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے روزے کی حالت میں آنکھوں میں سرمہ ڈالا تھا۔
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، وأخرجه ابن ماجه فى «سننه» برقم: 1678، قال الشيخ الألباني: صحيح، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 8357، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 4792، والطبراني فى «الصغير» برقم: 401
قال النوی: رواه ابن ماجه بإسناد ضعيف من رواية بقية، التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير: (2 / 365)»
قال النوی: رواه ابن ماجه بإسناد ضعيف من رواية بقية، التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير: (2 / 365)»
حكم: إسناده ضعيف
13. رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اعتکاف کا بیان
حدیث نمبر: 378 |
|
سیدنا معیقیب دوسی رضی اللہ عنہ کہتے ہیں: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے پتوں کے خیمے میں اعتکاف فرمایا، اور اس کا دروازہ چٹائی کا تھا۔
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، وأخرجه الطبراني فى «الكبير» برقم: 830، والطبراني فى «الصغير» برقم: 411»
حكم: إسناده ضعيف
14. ماہِ رمضان ہر رات میں جہنم سے کچھ لوگوں کی آزادی کا بیان
حدیث نمبر: 379 |
|
سیدنا انس رضی اللہ عنہ کہتے ہیں: نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”ماہِ رمضان کی ہر رات میں جہنم سے کچھ لوگ آزاد کیے جاتے ہیں، مگر وہ شخص جو شراب پر روزہ افطار کرے۔“
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، انفرد به المصنف من هذا الطريق
قال الھیثمی: فيه واسط بن الحارث وهو ضعيف، مجمع الزوائد ومنبع الفوائد: (3 / 156)»
قال الھیثمی: فيه واسط بن الحارث وهو ضعيف، مجمع الزوائد ومنبع الفوائد: (3 / 156)»
حكم: إسناده ضعيف
15. فی سبیل اللہ ایک دن کے روزے کی فضیلت
حدیث نمبر: 380 |
|
سیدنا ابودرداء رضی اللہ عنہ کہتے ہیں: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جو شخص فی سبیل اللہ ایک دن کا روزہ رکھے اللہ تعالیٰ اس کے اور آگ کے درمیان اتنی بڑی خندق بنا دیتا ہے جتنی آسمان اور زمین کے درمیان دوری ہے۔“
تخریج الحدیث: «إسناده حسن، وأخرجه ابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 19725، 19764، وأخرجه الطبراني فى «الأوسط» برقم: 3574، وأخرجه الطبراني فى «الصغير» برقم: 449
قال الھیثمی: إسناده حسن، مجمع الزوائد ومنبع الفوائد: (3 / 194)
[قال الشيخ الألباني: حسن لغيره، سلسلة الصحيحه، 563»
قال الھیثمی: إسناده حسن، مجمع الزوائد ومنبع الفوائد: (3 / 194)
[قال الشيخ الألباني: حسن لغيره، سلسلة الصحيحه، 563»
حكم: إسناده حسن
16. فحش گوئی اور جھوٹ سے روزہ ضائع ہونے کا بیان
حدیث نمبر: 381 |
|
سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ کہتے ہیں: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جس نے بیہودہ گوئی اور جھوٹ نہ چھوڑا تو اگر وہ کھانا پینا چھوڑ بھی دے تو اللہ تعالیٰ کو اس کے کھانا پینا چھوڑنے کی کوئی ضرورت نہیں۔“
تخریج الحدیث: «حسن لغيره، أخرجه عبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 7455، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 3622، والطبراني فى «الصغير» برقم: 472
قال الشيخ الألباني: حسن لغيرہ
قال ابن حجر: رجاله ثقات، فتح الباري شرح صحيح البخاري: (4 / 139)»
قال الشيخ الألباني: حسن لغيرہ
قال ابن حجر: رجاله ثقات، فتح الباري شرح صحيح البخاري: (4 / 139)»
حكم: حسن لغيره
17. روزے میں بوس و کنار کا بیان
حدیث نمبر: 382 |
|
سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا کہتی ہیں: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھ سے مباشرت کی جب کہ آپ روزہ دار تھے۔
تخریج الحدیث: «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 1927، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1106، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 1998، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 3072، 3074، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2382، والترمذي فى «جامعه» برقم: 728، 729، والدارمي فى «مسنده» برقم: 796، 797، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1684، 1687، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 8171، 8188، 8194، وأحمد فى «مسنده» برقم: 24764، والحميدي فى «مسنده» برقم: 197، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 1192، 1668، والطبراني فى «الصغير» برقم: 283، 487»
حكم: صحيح
18. نفل روزہ توڑنے پر قضا لازم ہونے کا بیان
حدیث نمبر: 383 |
|
سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما کہتے ہیں: نبی صلی اللہ علیہ وسلم سیدہ عائشہ اور سیدہ حفصہ رضی اللہ عنہما کے پاس گئے، وہ دونوں روزہ دار تھیں، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم وہاں سے نکلے تو وہ دونوں کچھ کھا رہی تھیں، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے پوچھا: ”کیا تمہارا روزہ نہیں تھا؟“ وہ کہنے لگیں: ہم روزہ دار ہی تھیں مگر ہمیں یہ کھانا بطورِ ہدیہ آیا اور ہمیں اچھا لگا تو ہم کھانے لگیں، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اس کی جگہ ایک اور دن کا روزہ رکھنا۔“
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، وأخرجه النسائي فى «الكبریٰ» برقم: 3287، والطبراني فى «الكبير» برقم: 12027، والطبراني فى «الصغير» برقم: 488
قال النسائي: هذا حديث منكر وخصيف ضعيف في الحديث وخطاب لا علم لي به والصواب حديث معمر ومالك وعبيد الله، السنن الكبرى: (3 / 364) برقم: (3287)»
قال النسائي: هذا حديث منكر وخصيف ضعيف في الحديث وخطاب لا علم لي به والصواب حديث معمر ومالك وعبيد الله، السنن الكبرى: (3 / 364) برقم: (3287)»
حكم: إسناده ضعيف
19. نمازِ تراویح کا بیان
حدیث نمبر: 384 |
|
سیدنا جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہما کہتے ہیں: ہمیں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے رمضان شریف میں آٹھ رکعت (تراویح) اور وتر پڑھایا، پھر جب آئندہ رات ہوئی تو ہم مسجد میں اکٹھے ہو گئے۔ اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے باہر نکلنے پر امید رکھے رہے، پھر ہم اس ہی میں رہے یہاں تک کہ صبح ہو گئی، پھر ہم اپنے گھروں میں چلے گئے۔ ہم نے کہا: یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ! ہم گزشتہ رات باہر رہے اور امید رکھے رہے کہ آپ ہمیں نماز پڑھائیں، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”مجھے خطرہ تھا کہ کہیں تم پر لکھ نہ دیا جائے۔“
تخریج الحدیث: «إسناده حسن، أخرجه ابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 1070، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 2409، 2415، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 1802، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 3733، والطبراني فى «الصغير» برقم: 525
قال ابن حجر: قال المباركفوري الحديث صحيح عنده أو حسن، تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي: (2 / 72)»
قال ابن حجر: قال المباركفوري الحديث صحيح عنده أو حسن، تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي: (2 / 72)»
حكم: إسناده حسن
20. حائضہ روزوں کی قضا شعبان تک ادا کر سکتی ہے
حدیث نمبر: 385 |
|
سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا کہتی ہیں: میں رمضان کے کچھ دن روزہ (کسی مجبوری میں) چھوڑ دیتی ہوں تو ان کو شعبان سے پہلے پہلے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی وجہ سے قضاء نہ دے سکتی۔
تخریج الحدیث: «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 1950، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1146، ومالك فى «الموطأ» برقم: 631، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 2046، 2047، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 2317، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 2640، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2399، والترمذي فى «جامعه» برقم: 783، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1669، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 8307، 8519، وأحمد فى «مسنده» برقم: 25568، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 4193، والطبراني فى «الصغير» برقم: 567»
حكم: صحيح