|
 |
الحمدللہ ! احادیث کتب الستہ آف لائن ایپ ریلیز کر دی گئی ہے۔
|
1- حدیث نمبر سے حدیث تلاش کیجئے: |
سنن ترمذي
كتاب النذور والأيمان عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
کتاب: نذر اور قسم (حلف) کے احکام و مسائل
8. باب مَا جَاءَ فِي كَرَاهِيَةِ الْحَلِفِ بِغَيْرِ اللَّهِ
8. باب: غیر اللہ کی قسم کھانے کی حرمت کا بیان۔
| حدیث نمبر: 1533 |
عبداللہ بن عمر رضی الله عنہما سے روایت ہے کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے عمر رضی الله عنہ کو کہتے سنا: میرے باپ کی قسم! میرے باپ کی قسم! آپ نے (انہیں بلا کر) فرمایا: ”سنو! اللہ نے تمہیں اپنے باپ دادا کی قسم کھانے سے منع فرمایا ہے“، عمر رضی الله عنہ کہتے ہیں: اللہ کی قسم اس کے بعد میں نے (باپ دادا کی) قسم نہیں کھائی، نہ جان بوجھ کر اور نہ ہی کسی کی بات نقل کرتے ہوئے۔ امام ترمذی کہتے ہیں:
۱- ابن عمر کی حدیث حسن صحیح ہے،
۲- اس باب میں ثابت بن ضحاک، ابن عباس، ابوہریرہ، قتیلہ اور عبدالرحمٰن بن سمرہ رضی الله عنہم سے بھی احادیث آئی ہیں،
۳- ابو عبید کہتے ہیں کہ عمر کے قول «ولا آثرا» کے یہ معنی ہیں «لم آثره عن غيري» (میں نے دوسرے کی طرف سے بھی نقل نہیں کیا) عرب اس جملہ کو «لم أذكره عن غيري» کے معنی میں استعمال کرتے ہیں۔ [سنن ترمذي/كتاب النذور والأيمان عن رسول الله صلى الله عليه وسلم/حدیث: 1533]
۱- ابن عمر کی حدیث حسن صحیح ہے،
۲- اس باب میں ثابت بن ضحاک، ابن عباس، ابوہریرہ، قتیلہ اور عبدالرحمٰن بن سمرہ رضی الله عنہم سے بھی احادیث آئی ہیں،
۳- ابو عبید کہتے ہیں کہ عمر کے قول «ولا آثرا» کے یہ معنی ہیں «لم آثره عن غيري» (میں نے دوسرے کی طرف سے بھی نقل نہیں کیا) عرب اس جملہ کو «لم أذكره عن غيري» کے معنی میں استعمال کرتے ہیں۔ [سنن ترمذي/كتاب النذور والأيمان عن رسول الله صلى الله عليه وسلم/حدیث: 1533]
تخریج الحدیث دارالدعوہ: «صحیح البخاری/الأدب 74 (6108)، و الأیمان 4 (6646، وتعلیقاً بعد حدیث 6647) صحیح مسلم/الأیمان 1 (1646/3)، سنن النسائی/الأیمان 4 (3796)، و 5 (3797)، (تحفة الأشراف: 6818)، وط/النذور 9 (14)، و مسند احمد (2/11، 34، 96) (صحیح)»
قال الشيخ الألباني: صحيح، ابن ماجة (2094)
| ● صحيح البخاري | لا تحلفوا بآبائكم من كان حالفا فليحلف بالله |
| ● صحيح البخاري | من كان حالفا فليحلف بالله أو ليصمت |
| ● صحيح البخاري | الله ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم |
| ● صحيح البخاري | من كان حالفا فلا يحلف إلا بالله كانت قريش تحلف بآبائها فقال لا تحلفوا بآبائكم |
| ● صحيح البخاري | الله ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم |
| ● صحيح البخاري | الله ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم |
| ● صحيح البخاري | لا تحلفوا بآبائكم |
| ● صحيح مسلم | الله ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم |
| ● صحيح مسلم | من كان حالفا فلا يحلف إلا بالله كانت قريش تحلف بآبائها فقال لا تحلفوا بآبائكم |
| ● صحيح مسلم | الله ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم |
| ● جامع الترمذي | حلف بغير الله فقد كفر أو أشرك |
| ● جامع الترمذي | الله ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم |
| ● جامع الترمذي | الله ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم |
| ● سنن أبي داود | الله ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم |
| ● سنن أبي داود | من حلف بغير الله فقد أشرك |
| ● سنن النسائى الصغرى | من كان حالفا فلا يحلف إلا بالله كانت قريش تحلف بآبائها فقال لا تحلفوا بآبائكم |
| ● سنن النسائى الصغرى | الله ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم |
| ● سنن النسائى الصغرى | الله ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم |
| ● سنن النسائى الصغرى | الله ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم |
| ● سنن النسائى الصغرى | الله ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم |
| ● سنن ابن ماجه | لا تحلفوا بآبائكم من حلف بالله فليصدق ومن حلف له بالله فليرض ومن لم يرض بالله فليس من الله |
| ● سنن ابن ماجه | الله ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم |
| ● موطا امام مالك رواية ابن القاسم | إن الله ينهاكم ان تحلفوا بآبائكم، فمن كان حالفا فليحلف بالله او ليصمت |
| ● بلوغ المرام | ألا إن الله ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم فمن كان حالفا فليحلف بالله أو ليصمت |
| ● مسندالحميدي | ألا إن الله ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم |
| ● مسندالحميدي | ألا إن الله ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم، فمن كان حالفا فليحلف بالله أو ليصمت |
