|
 |
الحمدللہ ! احادیث کتب الستہ آف لائن ایپ ریلیز کر دی گئی ہے۔
|
1- حدیث نمبر سے حدیث تلاش کیجئے: |
سنن ابي داود
كتاب الصيام
کتاب: روزوں کے احکام و مسائل
65. باب فِي صَوْمِ يَوْمِ عَاشُورَاءَ
65. باب: یوم عاشورہ (دسویں محرم) کے روزہ کا بیان۔
| حدیث نمبر: 2442 |
ام المؤمنین عائشہ رضی اللہ عنہا کہتی ہیں کہ زمانہ جاہلیت میں قریش عاشورہ کا روزہ رکھتے تھے، اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم بھی اس کا روزہ نبوت سے پہلے رکھتے تھے، پھر جب آپ صلی اللہ علیہ وسلم مدینہ آئے تو آپ نے اس کا روزہ رکھا، اور اس کے روزے کا حکم دیا، پھر جب رمضان کے روزے فرض ہوئے تو رمضان کے روزے ہی فرض رہے، اور عاشورہ کا روزہ چھوڑ دیا گیا اب اسے جو چاہے رکھے جو چاہے چھوڑ دے۔ [سنن ابي داود/كتاب الصيام /حدیث: 2442]
تخریج الحدیث دارالدعوہ: «صحیح البخاری/الصوم 69 (2002)، (تحفة الأشراف: 17157)، وقد أخرجہ: صحیح مسلم/الصیام 19 (1125)، سنن الترمذی/الصوم 49 (753)، موطا امام مالک/الصیام 11(33)، سنن الدارمی/الصوم 46 (1803) (صحیح)»
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي: صحيح بخاري (2002) صحيح مسلم (1125)
| ● صحيح البخاري | من شاء صامه ومن شاء لا يصومه |
| ● صحيح البخاري | رمضان الفريضة وترك عاشوراء من شاء صامه ومن شاء لم يصمه |
| ● صحيح البخاري | من شاء فليصمه ومن شاء أفطر |
| ● صحيح البخاري | صيام يوم عاشوراء لما فرض رمضان كان من شاء صام ومن شاء أفطر |
| ● صحيح البخاري | عاشوراء فمن شاء صامه ومن شاء تركه |
| ● صحيح البخاري | من شاء أن يصومه فليصمه من شاء أن يتركه فليتركه |
| ● صحيح مسلم | من شاء صامه ومن شاء تركه |
| ● صحيح مسلم | قبل أن يفرض رمضان فلما فرض رمضان كان من شاء صام يوم عاشوراء ومن شاء أفطر |
| ● صحيح مسلم | من شاء فليصمه ومن شاء فليفطره |
| ● جامع الترمذي | أمر الناس بصيامه لما افترض رمضان كان رمضان هو الفريضة وترك عاشوراء من شاء صامه ومن شاء تركه |
| ● سنن أبي داود | صامه وأمر بصيامه لما فرض رمضان كان هو الفريضة وترك عاشوراء من شاء صامه ومن شاء تركه |
| ● مسندالحميدي | كان يوم عاشوراء يوما يصام في الجاهلية قبل أن ينزل شهر رمضان، فلما نزل شهر رمضان فمن شاء صامه، ومن شاء لم يصمه |
