17. باب بَيَانِ وُجُوهِ الإِحْرَامِ وَأَنَّهُ يَجُوزُ إِفْرَادُ الْحَجِّ وَالتَّمَتُّعِ وَالْقِرَانِ وَجَوَازِ إِدْخَالِ الْحَجِّ عَلَى الْعُمْرَةِ وَمَتَى يَحِلُّ الْقَارِنُ مِنْ نُسُكِهِ:
17. باب: احرام کی اقسام کابیان، اور حج افراد، تمتع، اور قران تینوں جائز ہیں، اور حج کا عمرہ پر داخل کرنا جائز ہے، اور حج قارن والا اپنے حج سے کب حلال ہو جائے؟
| ● صحيح البخاري | لو استقبلت من أمري ما استدبرت ما أهديت ولولا أن معي الهدي لحللت قال ولقيه سراقة وهو يرمي جمرة العقبة فقال يا رسول الله ألنا هذه خاصة قال لا بل لأبد قال وكانت عائشة قدمت معه مكة وهي حائض فأمرها النبي أن تنسك المناسك كلها غير أنها |
| ● صحيح البخاري | لولا هديي لحللت كما تحلون فحلوا فلو استقبلت من أمري ما استدبرت ما أهديت فحللنا وسمعنا وأطعنا |
| ● صحيح البخاري | أهد وامكث حراما كما أنت |
| ● صحيح البخاري | يقيم على إحرامه |
| ● صحيح البخاري | أهل النبي هو وأصحابه بالحج ليس مع أحد منهم هدي غير النبي وطلحة وقدم علي من اليمن ومعه هدي فقال أهللت بما أهل به النبي فأمر النبي أصحابه أن يجعلوها عمرة ويطوفوا ثم يقصروا ويحلوا |
| ● صحيح البخاري | أحلوا من إحرامكم بطواف البيت وبين الصفا و المروة |
| ● صحيح البخاري | لبيك اللهم لبيك بالحج أمرنا رسول الله فجعلناها عمرة |
| ● صحيح مسلم | لبيك بالحج أمرنا رسول الله أن نجعلها عمرة |
| ● صحيح مسلم | من لم يكن معه هدي قال فقلنا حل ماذا قال الحل كله فواقعنا النساء وتطيبنا بالطيب ولبسنا ثيابنا وليس بيننا وبين عرفة إلا أربع ليال أهللنا يوم التروية ثم دخل رسول الله على عائشة ا |
| ● صحيح مسلم | من لم يكن معه هدي فليحلل قال قلنا أي الحل قال الحل كله قال فأتينا النساء ولبسنا الثياب ومسسنا الطيب لما كان يوم التروية أهللنا بالحج وكفانا الطواف الأول بين الصفا والمروة أمرنا رسول الله أن نشترك في الإبل والبقر كل سبعة من |
| ● صحيح مسلم | أمرنا النبي لما أحللنا أن نحرم إذا توجهنا إلى منى |
| ● صحيح مسلم | لولا هديي لحللت كما تحلون ولو استقبلت من أمري ما استدبرت لم أسق الهدي فحلوا فحللنا وسمعنا وأطعنا بم أهللت قال بما أهل به النبي فقال له رسول الله فأهد وامكث حراما قال وأهدى له |
| ● صحيح مسلم | أحلوا فلولا الهدي الذي معي فعلت كما فعل |
| ● صحيح مسلم | أحلوا من إحرامكم فطوفوا بالبيت وبين الصفا والمروة |
| ● صحيح مسلم | أمرنا رسول الله أن نجعلها عمرة ونحل قال وكان معه الهدي فلم يستطع أن يجعلها عمرة |
| ● سنن أبي داود | يحل منا من لم يكن معه هدي قال فقلنا حل ماذا فقال الحل كله فواقعنا النساء وتطيبنا بالطيب ولبسنا ثيابنا وليس بيننا وبين عرفة إلا أربع ليال ثم أهللنا يوم التروية ثم دخل رسول الله على عائشة فوجدها تبكي فقال ما شأنك قالت شأني أني قد |
| ● سنن أبي داود | اجعلوها عمرة إلا من كان معه الهدي لما كان يوم التروية أهلوا بالحج فلما كان يوم النحر قدموا فطافوا بالبيت ولم يطوفوا بين الصفا و المروة |
| ● سنن أبي داود | ما أهديت ولولا أن معي الهدي لأحللت |
| ● سنن النسائى الصغرى | اللهم إني أهل بما أهل به رسول الله ومعي الهدي قال فلا تحل |
| ● سنن النسائى الصغرى | بما أهل به النبي قال فاهد وامكث حراما كما أنت |
| ● سنن النسائى الصغرى | أبركم وأتقاكم ولولا الهدي لحللت ولو استقبلت من أمري ما استدبرت |
| ● سنن النسائى الصغرى | لم أسق الهدي وجعلتها عمرة فمن لم يكن معه هدي فليحلل وليجعلها عمرة وقدم علي من اليمن بهدي وساق رسول الله من المدينة هديا وإذا فاطمة قد لبست ثيابا صبيغا واكتحلت قال فانطلقت محرشا أستفتي رسول ال |
| ● سنن النسائى الصغرى | أحلوا فلولا الهدي الذي معي لفعلت مثل الذي تفعلون |
| ● سنن النسائى الصغرى | قدم النبي مكة صبيحة رابعة مضت من ذي الحجة |
| ● سنن ابن ماجه | أفرد الحج |
| ● سنن ابن ماجه | أفردوا الحج |
| ● سنن ابن ماجه | قدم النبي مكة صبح رابعة مضت من شهر ذي الحجة |
| ● المعجم الصغير للطبراني | قرن رسول الله صلى الله عليه وسلم بين الحج والعمرة ، وطاف لهما طوافا واحدا |
| ● مسندالحميدي | أذن في الناس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم يريد الحج، فامتلأت المدينة، فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في زمان الحج، وفي حين الحج، فلما أشرف على البيداء أهل منها، وأهل الناس معه |
| ● مسندالحميدي | لو استقبلت من أمري ما استدبرت، ما صنعت الذي صنعت |
