١٠٣٤١ - حدثنا [أبو بكر قال: (حدثنا) (١)] (٢) أبو الأحوص عن خصيف عن عكرمة قال: ليس في حجر اللؤلؤ ولا (٣) حجر الزمرد زكاة إلا أن يكونا لتجارة، فإن كانا لتجارة (ففيهما) (٤) زكاة. ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في [ك]: (أخبرنا) وكذلك في [ح]. (٢) في [ص]: سقطت. (٣) في [ص] زيادة: (في). (٤) في [أ، ب، ح، ك]: (ففيهما) وفي [ص]: (ففيه).
١٠٣٤٤ - حدثنا وكيع عن سفيان عن (سالم) (١) عن سعيد بن جبير قال: ليس في (الخرز) (٢) زكاة (إلا لتجارة) (٣). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) سقط من: [ص]. (٢) في [أ]: (الحرز). (٣) سقط من: [أ، ب، ح]، وفي [ص]: (إلا للتجارة).
١٠٣٤٦ - حدثنا سهل بن يوسف عن (شعبة) (١) عن الحكم أنه كان لا يرى في الحلي زكاة (إلا) (٢) في الذهب والفضة، ولا (يراه) (٣) في الجوهر واللؤلؤ (و) (٤) هذا النحو. ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في [أ]: (شعيب). (٢) في [ص]: سقطت. (٣) في [ب]: (يره). (٤) سقط من: [ص].
١٠٣٥٠ - حدثنا [محمد بن (بكر) (١) عن ابن (جريج) (٢) قال: قال لي عطاء] (٣): لا (صدقة) (٤) في اللؤلؤ ولا زبرجد ولا ياقوت ولا فصوص ولا عرض ولا شيء (لا يدار) (٥)؛ وإن كان شيئًا من ذلك يدار (ففيه) (٦) الصدقة في ثمنه حين (يباع) (٧). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في [هـ]: (بكير). (٢) في [أ، ص]: (جريح). (٣) في [ك]: تكرر. (٤) في [أ]: (صندفة). (٥) في [ك]: (يداز). (٦) في [ك]: (فقيه). (٧) في [ص]: (بياع).
١٠٣٥١ - حدثنا جعفر بن عون عن أسامة قال: سألت القاسم عن اللؤلؤ (١) هل فيه زكاة (أم لا) (٢)؟ فقال: ما كان منه يلبس (كالحلي) (٣) ليس لتجارة، فلا زكاة فيه، وما كان (من) (٤) ذلك للتجارة ففيه الزكاة. ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في [أ، ب، ك] زيادة: (و). (٢) سقط من: [ص، ك]. (٣) في [أ، ب، ك]: (الحلي) وفي [ص]: (للحلي). (٤) في [أ، ب، ك، ص]: (منه).
