١٠٣٥٠ - حدثنا [محمد بن (بكر) (١) عن ابن (جريج) (٢) قال: قال لي عطاء] (٣): لا (صدقة) (٤) في اللؤلؤ ولا زبرجد ولا ياقوت ولا فصوص ولا عرض ولا شيء (لا يدار) (٥)؛ وإن كان شيئًا من ذلك يدار (ففيه) (٦) الصدقة في ثمنه حين (يباع) (٧).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (بكير).
(٢) في [أ، ص]: (جريح).
(٣) في [ك]: تكرر.
(٤) في [أ]: (صندفة).
(٥) في [ك]: (يداز).
(٦) في [ك]: (فقيه).
(٧) في [ص]: (بياع).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (بكير).
(٢) في [أ، ص]: (جريح).
(٣) في [ك]: تكرر.
(٤) في [أ]: (صندفة).
(٥) في [ك]: (يداز).
(٦) في [ك]: (فقيه).
(٧) في [ص]: (بياع).
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: قَالَ لِي عَطَاءٌ: " لَا صَدَقَةَ فِي اللُّؤْلُؤِ وَلَا زَبَرْجَدٍ وَلَا يَاقُوتٍ وَلَا فُصُوصٍ وَلَا عَرْضٍ وَلَا شَيْءٍ لَا يُدَارُ، وَإِنْ كَانَ شَيْئًا مِنْ ذَلِكَ يُدَارُ فَفِيهِ الصَّدَقَةُ فِي ثَمَنِهِ حِينَ يُبَاعُ"