| ● جامع الترمذي | 2687 | الكلمة الحكمة ضالة المؤمن فحيث وجدها فهو أحق بها «سنن ابن ماجہ/الزہد 15 (4169) ( تحفة الأشراف : 12940) (ضعیف جدا) (سند میں ابراہیم بن الفضل المخزومی متروک راوی ہے)»قال الشيخ زبير علي زئي: (2687) إسناده ضعيف جدًا /جه 4169 ¤ إبراهيم بن الفضل : متروك (تق: 228) |
| ● سنن ابن ماجه | 4169 | الكلمة الحكمة ضالة المؤمن حيثما وجدها فهو أحق بها «سنن الترمذی/العلم 19 ( 3687 ) ، ( تحفة الأشراف : 12940 ) ( ضعیف جدا ) » ( سند میں ابراہیم بن الفضل ضعیف اور منکر الحدیث راوی ہے )قال الشيخ زبير علي زئي: ضعيف¤ إسناده ضعيف جدًا¤ ترمذي (2687)¤ انوار الصحيفه، صفحه نمبر 527 |
| ● مشكوة المصابيح | 216 | الكلمة الحكمة ضالة الحكيم فحيث وجدها فهو احق بها ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «إسناده ضعيف جدًا، رواه الترمذي (2687) و ابن ماجه (4169) ¤٭ إبراهيم بن الفضل المخزومي: متروک .¤فائدة: وقال عبد الله بن عباس رضي الله عن: خذ الحکمة ممن سمعتھا فإن الرجل ينطق بالحکمة و ليس من أھلھا فتکون کالرمية خرجت من غير رام . (رواه الخرائطي في مساوئ الأخلاق: 390 وسنده حسن، باب ماجاء في سوء الجوار من الکراھة والذم)»قال الشيخ زبير علي زئي: إسناده ضعيف جدًا |