● جامع الترمذي | 1123 | لا جلب لا جنب لا شغار في الإسلام من انتهب نهبة فليس منا «سنن ابی داود/ الجہاد 70 (2581) ، مقتصرا علی قولہ ’’ لا جلب ولا جنب ‘‘ سنن ابی داود/ النکاح 60 (3337) ، والخیل 15 (3620) ، و16 (3621) ، سنن ابن ماجہ/الفتن 3 (3935) ، مقتصرا علی قولہ ’’ من انتہب… ‘‘ ( تحفة الأشراف : 10793) مسند احمد (4/429، 439) (صحیح)» |
● سنن أبي داود | 2581 | لا جلب لا جنب « حدیث یحیی بن خلف، قد تفرد بہ أبو داود، (تحفة الأشراف: 10800) وحدیث مسدد، قد أخرجہ: سنن الترمذی/النکاح 29 (1123)، سنن النسائی/النکاح 60 (3337)، الخیل 15 (3620)، سنن ابن ماجہ/الفتن 3 (3937)، مقتصراً علی قولہ: من انتھب، (تحفة الأشراف: 10793)، مسند احمد (4/438، 439، 443، 445) (صحیح) »قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح¤ مشكوة المصابيح (3876)¤ وللحديث شواھد منھا الحديث السابق (1591) |
● سنن النسائى الصغرى | 3337 | لا جلب لا جنب لا شغار في الإسلام من انتهب نهبة فليس منا «سنن ابی داود/الجہاد 70 (2581)، سنن الترمذی/النکاح 30 (1123)، سنن ابن ماجہ/الفتن 3 (3935)، (تحفة الأشراف: 10793) مسند احمد (4/438، 439، 443، 445) ویأتي بأرقام 3620 (صحیح)»قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح |
● سنن النسائى الصغرى | 3620 | لا جلب لا جنب لا شغار في الإسلام من انتهب نهبة فليس منا «انظر حدیث رقم: 3337 (صحیح)»قال الشيخ زبير علي زئي: حسن |
● سنن النسائى الصغرى | 3621 | لا جلب لا جنب لا شغار في الإسلام «تفرد بہ النسائي (تحفة الأشراف: 10817)، مسند احمد (4/429) (صحیح)»قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح |