| ● صحيح البخاري | 7230 | لو استقبلت من أمري ما استدبرت ما أهديت ولولا أن معي الهدي لحللت قال ولقيه سراقة وهو يرمي جمرة العقبة فقال يا رسول الله ألنا هذه خاصة قال لا بل لأبد قال وكانت عائشة قدمت معه مكة وهي حائض فأمرها النبي أن تنسك المناسك كلها غير أنها «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة» |
| ● صحيح البخاري | 7367 | لولا هديي لحللت كما تحلون فحلوا فلو استقبلت من أمري ما استدبرت ما أهديت فحللنا وسمعنا وأطعنا «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة» |
| ● صحيح البخاري | 4352 | أهد وامكث حراما كما أنت «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة» |
| ● صحيح البخاري | 1557 | يقيم على إحرامه «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة» |
| ● صحيح البخاري | 1651 | أهل النبي هو وأصحابه بالحج ليس مع أحد منهم هدي غير النبي وطلحة وقدم علي من اليمن ومعه هدي فقال أهللت بما أهل به النبي فأمر النبي أصحابه أن يجعلوها عمرة ويطوفوا ثم يقصروا ويحلوا «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة» |
| ● صحيح البخاري | 1568 | أحلوا من إحرامكم بطواف البيت وبين الصفا و المروة «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة» |
| ● صحيح البخاري | 1570 | لبيك اللهم لبيك بالحج أمرنا رسول الله فجعلناها عمرة «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة» |
| ● صحيح مسلم | 2949 | لبيك بالحج أمرنا رسول الله أن نجعلها عمرة «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة» |
| ● صحيح مسلم | 2937 | من لم يكن معه هدي قال فقلنا حل ماذا قال الحل كله فواقعنا النساء وتطيبنا بالطيب ولبسنا ثيابنا وليس بيننا وبين عرفة إلا أربع ليال أهللنا يوم التروية ثم دخل رسول الله على عائشة ا «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة» |
| ● صحيح مسلم | 2940 | من لم يكن معه هدي فليحلل قال قلنا أي الحل قال الحل كله قال فأتينا النساء ولبسنا الثياب ومسسنا الطيب لما كان يوم التروية أهللنا بالحج وكفانا الطواف الأول بين الصفا والمروة أمرنا رسول الله أن نشترك في الإبل والبقر كل سبعة من «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة» |
| ● صحيح مسلم | 2941 | أمرنا النبي لما أحللنا أن نحرم إذا توجهنا إلى منى «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة» |
| ● صحيح مسلم | 2943 | لولا هديي لحللت كما تحلون ولو استقبلت من أمري ما استدبرت لم أسق الهدي فحلوا فحللنا وسمعنا وأطعنا بم أهللت قال بما أهل به النبي فقال له رسول الله فأهد وامكث حراما قال وأهدى له «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة» |
| ● صحيح مسلم | 2944 | أحلوا فلولا الهدي الذي معي فعلت كما فعل «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة» |
| ● صحيح مسلم | 2945 | أحلوا من إحرامكم فطوفوا بالبيت وبين الصفا والمروة «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة» |
| ● صحيح مسلم | 2946 | أمرنا رسول الله أن نجعلها عمرة ونحل قال وكان معه الهدي فلم يستطع أن يجعلها عمرة «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة» |
| ● سنن أبي داود | 1785 | يحل منا من لم يكن معه هدي قال فقلنا حل ماذا فقال الحل كله فواقعنا النساء وتطيبنا بالطيب ولبسنا ثيابنا وليس بيننا وبين عرفة إلا أربع ليال ثم أهللنا يوم التروية ثم دخل رسول الله على عائشة فوجدها تبكي فقال ما شأنك قالت شأني أني قد « صحیح مسلم/الحج 16 (1210)، 17 (1213)، سنن النسائی/الحج 58 (2764)، سنن ابن ماجہ/المناسک 12 (2911)، ( تحفة الأشراف: 2908)، وقد أخرجہ: موطا امام مالک/الحج 41(126)، مسند احمد (3/394)، سنن الدارمی/المناسک 11 (1845) (صحیح) »قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح مسلم (1213) |
| ● سنن أبي داود | 1788 | اجعلوها عمرة إلا من كان معه الهدي لما كان يوم التروية أهلوا بالحج فلما كان يوم النحر قدموا فطافوا بالبيت ولم يطوفوا بين الصفا و المروة « تفرد بہ أبو داود، ( تحفة الأشراف: 2473)، وقد أخرجہ: مسند احمد (3/362) (صحیح) »قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح¤ أخرجه أحمد (3/362) والنسائي في الكبريٰ (4171) |
| ● سنن أبي داود | 1789 | ما أهديت ولولا أن معي الهدي لأحللت « صحیح البخاری/الحج 81 (1651)، ( تحفة الأشراف: 2405)، وقد أخرجہ: مسند احمد (3/305) (صحیح) »قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح بخاري (1651) |
| ● سنن النسائى الصغرى | 2744 | اللهم إني أهل بما أهل به رسول الله ومعي الهدي قال فلا تحل «انظر حدیث رقم: 2713 (صحیح)»قال الشيخ زبير علي زئي: حسن |
| ● سنن النسائى الصغرى | 2745 | بما أهل به النبي قال فاهد وامكث حراما كما أنت «صحیح البخاری/الحج 32 (1557)، (تحفة الأشراف: 2457)، مسند احمد (3/305، 317، 366) (صحیح)»قال الشيخ زبير علي زئي: متفق عليه |
| ● سنن النسائى الصغرى | 2807 | أبركم وأتقاكم ولولا الهدي لحللت ولو استقبلت من أمري ما استدبرت «سنن ابی داود/المناسک 23 (1787)، (تحفة الأشراف: 4259)، مسند احمد (3/317) (صحیح)»قال الشيخ زبير علي زئي: إسناده صحيح |
| ● سنن النسائى الصغرى | 2713 | لم أسق الهدي وجعلتها عمرة فمن لم يكن معه هدي فليحلل وليجعلها عمرة وقدم علي من اليمن بهدي وساق رسول الله من المدينة هديا وإذا فاطمة قد لبست ثيابا صبيغا واكتحلت قال فانطلقت محرشا أستفتي رسول ال «صحیح مسلم/الحج 19 (1218)، سنن ابی داود/الحج 57 (1905)، سنن ابن ماجہ/الحج 84 (3074)، (تحفة الأشراف: 2593)، مسند احمد (3/320)، ویأتی عند المؤلف فی51، 52، 73، 331، 333، 340، 373، 388، 394، 397، سنن الدارمی/المناسک 11 (1846) (بأرقام2741، 2744) (صحیح)»قال الشيخ زبير علي زئي: إسناده صحيح |
| ● سنن النسائى الصغرى | 2997 | أحلوا فلولا الهدي الذي معي لفعلت مثل الذي تفعلون «تفرد بہ النسائي، (تحفة الأشراف: 2445)، وقد أخرجہ: صحیح مسلم/الحج 17 (1216)، سنن ابی داود/الحج 23 (1788)، و مسند احمد (3/292، 364، 302) (صحیح)»قال الشيخ زبير علي زئي: إسناده حسن |
| ● سنن النسائى الصغرى | 2875 | قدم النبي مكة صبيحة رابعة مضت من ذي الحجة «صحیح البخاری/الشرکة 15 (2505)، صحیح مسلم/الحج17 (1216)، سنن ابن ماجہ/الإقامة 76 (1074)، (تحفة الأشراف: 2448) (صحیح)»قال الشيخ زبير علي زئي: متفق عليه |
| ● سنن ابن ماجه | 2966 | أفرد الحج «تفرد بہ ابن ماجہ ، ( تحفة الأشراف : 2638 ، ومصباح الزجاجة : 1040 ) ( صحیح ) ( ام المومنین عائشہ رضی اللہ عنہا سے اور دوسرے صحابہ کرام رضی اللہ عنہم سے یہ ثابت ہے کہ رسول اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے حج قران کیا ، نیز ملاحظہ ہو : تراجع الألبانی : رقم : 371 ) » قال الشيخ زبير علي زئي: إسناده صحيح |
| ● سنن ابن ماجه | 2967 | أفردوا الحج «تفرد بہ ابن ماجہ ، ( تحفة الأشراف : 3068 ، ومصباح الزجاجة : 1041 ) ( ضعیف الإسناد ) » ( سند میں قاسم بن عبد اللہ متروک راوی ہے )قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح |
| ● سنن ابن ماجه | 1074 | قدم النبي مكة صبح رابعة مضت من شهر ذي الحجة « صحیح البخاری/الشرکة 15 ( 2505 ) التمنی 3 ( 7229 ) ، سنن النسائی/الحج 108 ( 2875 ) ، ( تحفة الأشراف : 2448 ) ، وقد أخرجہ : صحیح مسلم/الحج 18 ( 1216 ) ، سنن ابی داود/الحج 23 ( 1788 ) ، مسند احمد ( 3/305 ، 317 ) ( صحیح ) » قال الشيخ زبير علي زئي: بخاري ومسلم |
| ● المعجم الصغير للطبراني | 439 | قرن رسول الله صلى الله عليه وسلم بين الحج والعمرة ، وطاف لهما طوافا واحدا «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 1639، 1640، 1693، 1708، 1806، 1807، 1812، 1813، 4183، 4184، 4185، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1230، ومالك فى «الموطأ» برقم: قبل الحديث برقم: 797، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 2745، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 3998، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 2744 ، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1935، والبيهقي فى«سننه الكبير» برقم: 8838، وأحمد فى «مسنده» برقم: 4566، والحميدي فى «مسنده» برقم: 695، والطبراني فى«الكبير» برقم: 14103، والطبراني فى «الصغير» برقم: 361» |
| ● مسندالحميدي | 1325 | أذن في الناس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم يريد الحج، فامتلأت المدينة، فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في زمان الحج، وفي حين الحج، فلما أشرف على البيداء أهل منها، وأهل الناس معه «إسناده صحيح ، وأخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 1557، 1568، 1570، 1651، 1785، 2505، 4352، 7230، 7367، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1213، 1216، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 957، 2534، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1457، 3791، 3796، 3813، 3819، والحاكم فى «مستدركه» برقم: 1677، 1697، وأبو داود فى «سننه» برقم: 1785، 1787، 1788، 1789، والترمذي فى «جامعه» برقم: 817، 856، 857، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1008، 1074، 2919، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 1810، 1852، 1882، 1897، 1944، 2012» |
| ● مسندالحميدي | 1330 | لو استقبلت من أمري ما استدبرت، ما صنعت الذي صنعت «رجاله ثقات غير أن ابن جريج قد عنعن ولكن الحديث صحيح وأخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 1557، 1568، 1570، 1651، 1785، 2505، 4352، 7230، 7367، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1213، 1214، 1215، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1457، 3791، 3796، 3813، 3819، 3842، 3878، 3886، 3914، 3919، 3921، 3924، 3943، 3944، 4004، 4006، 4018، 4020، 6322، والحاكم فى «مستدركه» برقم: 1677، 1697، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 1810، 1852، 1882، 1897، 1944، 2012، 2027» |
| ● صحيح مسلم | 2947 | الله كان يحل لرسوله ما شاء بما شاء إن القرآن قد نزل منازله أتموا الحج والعمرة لله كما أمركم الله أبتوا نكاح هذه النساء فلن أوتى برجل نكح امرأة إلى أجل إلا رجمته بالحجارة «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة» |
| ● صحيح مسلم | 3025 | في المتعتين فعلناهما مع رسول الله «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة» |
| ● صحيح مسلم | 3415 | استمتعنا على عهد رسول الله «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة» |
| ● صحيح مسلم | 3024 | نصرخ بالحج صراخا «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة» |
| ● سنن أبي داود | 1787 | متعتنا هذه ألعامنا هذا أم للأبد فقال رسول الله بل هي للأبد « سنن ابن ماجہ/الحج 41 (2980)، ( تحفة الأشراف: 2426، 2459)، وقد أخرجہ: صحیح مسلم/الحج 17 (1216)، سنن النسائی/الحج 77 (2807) (صحیح) »قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح بخاري (7367) صحيح مسلم (1216) |
| ● سنن ابن ماجه | 2980 | أمتعتنا هذه لعامنا هذا أم لأبد فقال لا بل لأبد الأبد «سنن ابی داود/المناسک 23 ( 1787 ) ، ( تحفة الأشراف : 2426 ) ، وقد أخرجہ : صحیح مسلم/الحج 17 ( 1216 ) ، سنن النسائی/الحج 77 ( 2807 ) ( صحیح ) » قال الشيخ زبير علي زئي: متفق عليه |
| ● سنن النسائى الصغرى | 2807 | عمرتنا هذه لعامنا هذا أو للأبد قال هي للأبد «سنن ابی داود/المناسک 23 (1787)، (تحفة الأشراف: 4259)، مسند احمد (3/317) (صحیح)»قال الشيخ زبير علي زئي: إسناده صحيح |