| ● صحيح البخاري | 7267 | كلوا أو اطعموا فإنه حلال أو قال لا بأس به لكنه ليس من طعامي «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة» |
| ● صحيح البخاري | 5536 | لست آكله ولا أحرمه «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة» |
| ● صحيح مسلم | 5027 | لست بآكله ولا محرمه «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة» |
| ● صحيح مسلم | 5028 | لا آكله ولا أحرمه «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة» |
| ● صحيح مسلم | 5029 | لا آكله ولا أحرمه «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة» |
| ● صحيح مسلم | 5032 | كلوا فإنه حلال ولكنه ليس من طعامي «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة» |
| ● جامع الترمذي | 1790 | لا آكله ولا أحرمه «تفرد بہ المؤلف، ( تحفة الأشراف : 7240) (صحیح)» |
| ● سنن النسائى الصغرى | 4319 | لا آكله ولا أحرمه «سنن الترمذی/الأطعمة 3 (1790)، (تحفة الأشراف: 7240)، وقد أخرجہ: صحیح البخاری/الصید 33 (5536)، صحیح مسلم/الصید 7 (1943)، موطا امام مالک/الاستئذان 4 (11)، مسند احمد (2/9، 10، 33، 41، 46، 60، 62، 74، 115)، سنن الدارمی/الصید 8 (2058) (صحیح)»قال الشيخ زبير علي زئي: إسناده صحيح |
| ● سنن النسائى الصغرى | 4320 | لست بآكله ولا محرمه «انظر ما قبلہ (تحفة الأشراف: 7240، 8399) (صحیح)»قال الشيخ زبير علي زئي: حسن |
| ● سنن ابن ماجه | 3242 | لا أحرم يعني الضب «تفرد بہ ابن ماجہ ، ( تحفة الأشراف : 7178 ) ، وقد أخرجہ : صحیح البخاری/الصید 33 اتم منہ ( 5536 ) ، صحیح مسلم/الصید 7 اتم منہ ( 1943 ) ، سنن الترمذی/الأطعمة 3 ( 1790 ) ، موطا امام مالک/الإستئذان 4 ( 11 ) ، مسند احمد ( 2/9 ، 10 ، 33 ، 41 ، 46 ، 60 ، 62 ، 74 ، 115 ) ، سنن الدارمی/الصید 8 ( 2058 ) ( صحیح ) » قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح |
| ● موطا امام مالك رواية ابن القاسم | 405 | لست بآكله ولا محرمه «297- الموطأ (رواية يحييٰي بن يحييٰي 968/2 ح 1872 ، ك 54 ب 4 ح 11) التمهيد 63/17 ، الاستذكار : 1808 ، و أخرجه الترمذي (1790 وقال : ” هذا حديث حسن صحيح “) و النسائي (197/7 ح 4320) من حديث مالك به ورواه البخاري (5536) ومسلم (1943) من حديث عبداللٰه بن دينار به.»قال الشيخ زبير علي زئي: سنده صحيح |