● سنن أبي داود | 3806 | كل ذي ناب من السباع كل ذي مخلب من الطير « تفرد بہ أبو داود، انظر حدیث رقم : 3790، (تحفة الأشراف: 3508)، وقد أخرجہ: مسند احمد (4/89) (ضعیف منکر) » (اس کے راوی صالح ضعیف، اور یحییٰ مجہول ہیں، نیز خالد رضی اللہ عنہ غزوہ خیبر تک مسلمان ہی نہیں ہوئے تھے تو اس میں شریک کیسے ہوئے)قال الشيخ زبير علي زئي: ضعيف¤ إسناده ضعيف¤ صالح بن يحيي بن مقدام :لين،وأبوه مستور كما¤ انوار الصحيفه، صفحه نمبر 135 |
● سنن أبي داود | 3804 | لا يحل ذو ناب من السباع لا الحمار الأهلي لا اللقطة من مال معاهد إلا أن يستغني عنها أيما رجل ضاف قوما فلم يقروه فإن له أن يعقبهم بمثل قراه « تفرد بہ أبو داود، (تحفة الأشراف: 11571)، وقد أخرجہ: سنن الترمذی/العلم 10 (2663)، سنن ابن ماجہ/الصید 2 (3234)، مسند احمد (4/132) (صحیح) »قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح¤ مشكوة المصابيح (4247)¤ أخرجه البيھقي (9/332) وانظر الحديث السابق (460) وصححه ابن حبان (97) |
● سنن ابن ماجه | 3193 | حرم أشياء حتى ذكر الحمر الإنسية «تفرد بہ ابن ماجہ ، ( تحفة الأشراف : 11554 ، ومصباح الزجاجة : 1102 ) ، وقد أخرجہ : مسند احمد ( 4/89 ، 132 ) ( صحیح ) » قال الشيخ زبير علي زئي: إسناده حسن |
● بلوغ المرام | 804 | ألا لا يحل ذو ناب من السباع ولا الحمار الأهلي ولا اللقطة من مال معاهد إلا أن يستغني عنها «أخرجه أبوداود، الأطعمة، باب ما جاء في أكل السباع، حديث:3804.» |