بلوغ المرام حدیث نمبر 667 کی تخریج
   جامع الترمذي1234
لا يحل سلف وبيع لا شرطان في بيع لا ربح ما لم يضمن لا بيع ما ليس عندك
«سنن ابی داود/ البیوع 70 (3504) ، سنن النسائی/البیوع 60 (4615) ، سنن ابن ماجہ/التجارات 20 (2188) ، ( تحفة الأشراف : 8664) ، مسند احمد (2/179) (حسن صحیح)»
   سنن أبي داود3504
لا يحل سلف وبيع لا شرطان في بيع لا ربح ما لم تضمن لا بيع ما ليس عندك
« سنن الترمذی/البیوع 19 (1234)، سنن النسائی/البیوع 60 (4625)، سنن ابن ماجہ/التجارات 20 (2188)، (تحفة الأشراف: 8664)، وقد أخرجہ: مسند احمد (2/174، 178، 205) (حسن صحیح) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح¤ مشكوة المصابيح (2870)¤ أخرجه الترمذي (1234 وسنده صحيح) والنسائي (4615 وسنده صحيح) وابن ماجه (2188 وسنده صحيح)
   سنن ابن ماجه2188
لا يحل بيع ما ليس عندك لا ربح ما لم يضمن
«سنن ابی داود/البیوع 70 ( 3504 ) ، سنن الترمذی/البیوع 19 ( 1234 ) ، سنن النسائی/البیوع 58 ( 4615 ) ، ( تحفة الأشراف : 8664 ) ، وقد أخرجہ : مسند احمد ( 2/174 ، 178 ، 205 ) ، سنن الدارمی/البیوع 26 ( 2602 ) ( حسن صحیح ) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
إسناده صحيح
   سنن النسائى الصغرى4615
لا يحل سلف وبيع لا شرطان في بيع لا بيع ما ليس عندك
«سنن ابی داود/البیوع 7 (3504)، سنن الترمذی/البیوع 19 (1234)، سنن ابن ماجہ/التجارات 20 (2188)، (تحفة الأشراف: 8664)، مسند احمد (2/178)، ویأتي عند المؤلف بأرقام: 4634، 4635 (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
إسناده صحيح
   سنن النسائى الصغرى4633
سلف وبيع شرطين في بيع ربح ما لم يضمن
«تفرد بہ النسائي (تحفة الأشراف: 8692) (حسن صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
إسناده حسن
   سنن النسائى الصغرى4634
لا يحل سلف وبيع لا شرطان في بيع لا ربح ما لم يضمن
«انظر حدیث رقم: 4615 (حسن صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
إسناده صحيح
   سنن النسائى الصغرى4635
سلف وبيع عن شرطين في بيع واحد عن بيع ما ليس عندك عن ربح ما لم يضمن
«انظر حدیث رقم: 4615 (حسن صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
حسن
   بلوغ المرام667
لا يحل سلف وبيع ،‏‏‏‏ ولا شرطان في بيع ،‏‏‏‏ ولا ربح ما لا يضمن ،‏‏‏‏ ولا بيع ما ليس عندك
«أخرجه أبوداود، البيوع، باب في الرجل يبيع ماليس عنده، حديث:3504، والترمذي، البيوع، حديث:1234، والنسائي، البيوع، حديث:4635، وابن ماجه، التجارات، حديث:2188، وأحمد:2 /174، 178، 205، وابن خزيمة: لم أجده، والحاكم:2 /17.* رواية أبي حنيفة: أخرجها الحاكم في معرفة علوم الحديث، ص:128، والطبراني في الأوسط:5 /184، حديث:4358 وسندها ضعيف جدًا، فيه عبدالله بن أيوب بن زاذان الضرير وهو متروك كما قال الدارقطني رحمه الله.»

https://islamicurdubooks.com/ 2005-2024 islamicurdubooks@gmail.com No Copyright Notice.
Please feel free to download and use them as you would like.
Acknowledgement / a link to https://islamicurdubooks.com will be appreciated.