عن نافع، ان عبد اللٰه بن عمر كان يغتسل يوم الفطر قبل ان يغدو إلى المصلى. عن مالك، انه سمع غير واحد من علمائهم يقول: لم يكن في عيد الفطر ولا في الاضحى، نداء، ولا إقامة، منذ زمان رسول اللٰه صلى الله عليه وسلم إلى اليوم. قال مالك: وتلك السنة التي لا اختلاف فيها عندناعَنْ نَافِعٍ، أَنَّ عَبْدَ اللّٰهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ يَغْتَسِلُ يَوْمَ الْفِطْرِ قَبْلَ أَنْ يَغْدُوَ إِلَى الْمُصَلَّى. عَنْ مَالِكٍ، أَنَّهُ سَمِعَ غَيْرَ وَاحِدٍ مِنْ عُلَمَائِهِمْ يَقُولُ: لَمْ يَكُنْ فِي عِيدِ الْفِطْرِ وَلَا فِي الْأَضْحَى، نِدَاءٌ، وَلَا إِقَامَةٌ، مُنْذُ زَمَانِ رَسُولِ اللّٰهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْيَوْمِ. قَالَ مَالِكٌ: وَتِلْكَ السُّنَّةُ الَّتِي لَا اخْتِلَافَ فِيهَا عِنْدَنَا
نافع سے روایت ہے کہ سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ تعالیٰ عنہما غسل کرتے تھے عید الفطر کے دن قبل عیدگاہ جانے کے۔ امام مالک رحمہ اللہ نے فرمایا کہ میں نے سنا ہے بہت علماء سے کہتے تھے: عید الفطر اور عید الاضحیٰ میں اذان اور اقامت نہ تھی رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے زمانے سے اب تک۔ امام مالک رحمہ اللہ نے کہا: ہمارے نزدیک اس میں کچھ اختلاف نہیں۔
وحدثني، عن وحدثني، عن مالك، عن نافع ، ان عبد الله بن عمر " كان يغتسل يوم الفطر قبل ان يغدو إلى المصلى" وَحَدَّثَنِي، عَنْ وَحَدَّثَنِي، عَنْ مَالِك، عَنْ نَافِعٍ ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ " كَانَ يَغْتَسِلُ يَوْمَ الْفِطْرِ قَبْلَ أَنْ يَغْدُوَ إِلَى الْمُصَلَّى"
نافع رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ سيدنا عبدالله بن عمر رضی اللہ عنہما عید الفطر کے دن عیدگاہ کی طرف جانے سے پہلے غسل کرلیا کرتے تھے۔
تخریج الحدیث: «موقوف صحيح، وأخرجه البيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 1447، 6209، والبيهقي فى «معرفة السنن والآثار» برقم: 1863، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 5752، 5753، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 5823، 5825، وابن المنذر فى الاؤسط برقم: 2114، والشافعي فى المسند: 316/1، والشافعي فى الاُم برقم: 231/1، شركة الحروف نمبر: 393، فواد عبدالباقي نمبر: 10 - كِتَابُ الْعِيدَيْنِ-ح: 2»