مشكوة المصابيح کل احادیث 6294 :حدیث نمبر

مشكوة المصابيح
علم کا بیان
1.29. علم اور علماء کے فضائل
حدیث نمبر: 260
Save to word اعراب
‏‏‏‏وعنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال:" منهومان لا يشبعان: منهوم في العلم لا يشبع منه ومنهوم في الدنيا لا يشبع منها «. روى البيهقي الاحاديث الثلاثة في» شعب الإيمان" وقال: قال الإمام احمد في حديث ابي الدرداء: هذا متن مشهور فيما بين الناس وليس له إسناد صحيح ‏‏‏‏وَعَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:" مَنْهُومَانِ لَا يَشْبَعَانِ: مَنْهُومٌ فِي الْعِلْمِ لَا يَشْبَعُ مِنْهُ وَمَنْهُومٌ فِي الدُّنْيَا لَا يَشْبَعُ مِنْهَا «. رَوَى الْبَيْهَقِيُّ الْأَحَادِيثَ الثَّلَاثَةَ فِي» شُعَبِ الْإِيمَانِ" وَقَالَ: قَالَ الْإِمَامُ أَحْمَدُ فِي حَدِيثِ أَبِي الدَّرْدَاءِ: هَذَا مَتْنٌ مَشْهُورٌ فِيمَا بَين النَّاس وَلَيْسَ لَهُ إِسْنَاد صَحِيح
سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ نبی صلی ‌اللہ ‌علیہ ‌وآلہ ‌وسلم نے فرمایا: دو قسم کے بھوکے حریص لوگ کبھی سیر نہیں ہوتے، علم کا حریص شخص کبھی علم سے سیر نہیں ہوتا اور دنیا کا حریص کبھی دنیا سے سیر نہیں ہوتا۔ بیہقی نے یہ تینوں احادیث شعب الایمان میں بیان کی ہیں۔ اور امام احمد نے ابودرداء رضی اللہ عنہ سے مروی حدیث کے بارے میں فرمایا: اس حدیث کا متن تو لوگوں میں مشہور ہے، لیکن اس کی اسناد صحیح نہیں۔

تحقيق و تخريج الحدیث: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله:
«سنده ضعيف، رواه البيھقي في شعب الإيمان (10279، نسخة محققة: 9798، و في المدخل: 50) [و ابن عدي في الکامل (2298/6) و عنه ابن الجوزي في العلل المتناھية (113) و في سنده: محمد بن أحمد بن يزيد مجروح.]
٭ فيه أبو الفضل العباس بن الحسين بن أحمد الصفار لم أجد و حميد الطويل مدلس و عنعن و سقط ذکره من شعب الإيمان و للحديث شواھد ضعيفة عند الحاکم (1/ 92) و أبي خيثمة في العلم (141) وغيرهما. وقال کعب الأحبار لأبي ھريرة رضي الله عنه: أما إنک لم تجد أحدًا يطلب شيئًا ألا يشبع منه يومًا من الدھر إلا طالب علم و طلب دنيا. (رواه الحاکم 92/1 ح 313 وسنده صحيح) تعديلات [260]: سنده ضعيف، رواه البيھقي في شعب الإيمان (10279، وسقط منه ذکر حميد الطويل، نسخة محققة: 9798، و في المدخل: 50) [و ابن عدي في الکامل (2298/6) و عنه ابن الجوزي في العلل المتناھية (113) و في سنده: محمد بن أحمد بن يزيد مجروح.] ٭ فيه أبو الفضل العباس بن الحسين بن أحمد الصفار لم أجده و للحديث شواھد ضعيفة عند الحاکم (1/ 92) و أبي خيثمة في العلم (141) وغيرهما.»

قال الشيخ زبير على زئي: سنده ضعيف


https://islamicurdubooks.com/ 2005-2024 islamicurdubooks@gmail.com No Copyright Notice.
Please feel free to download and use them as you would like.
Acknowledgement / a link to https://islamicurdubooks.com will be appreciated.