مشكوة المصابيح
كِتَاب الْعِلْمِ
علم کا بیان
علم اور علماء کے فضائل
حدیث نمبر: 260
وَعَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:" مَنْهُومَانِ لَا يَشْبَعَانِ: مَنْهُومٌ فِي الْعِلْمِ لَا يَشْبَعُ مِنْهُ وَمَنْهُومٌ فِي الدُّنْيَا لَا يَشْبَعُ مِنْهَا «. رَوَى الْبَيْهَقِيُّ الْأَحَادِيثَ الثَّلَاثَةَ فِي» شُعَبِ الْإِيمَانِ" وَقَالَ: قَالَ الْإِمَامُ أَحْمَدُ فِي حَدِيثِ أَبِي الدَّرْدَاءِ: هَذَا مَتْنٌ مَشْهُورٌ فِيمَا بَين النَّاس وَلَيْسَ لَهُ إِسْنَاد صَحِيح
سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ نبی صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: ”دو قسم کے بھوکے حریص لوگ کبھی سیر نہیں ہوتے، علم کا حریص شخص کبھی علم سے سیر نہیں ہوتا اور دنیا کا حریص کبھی دنیا سے سیر نہیں ہوتا۔ “ بیہقی نے یہ تینوں احادیث شعب الایمان میں بیان کی ہیں۔ اور امام احمد نے ابودرداء رضی اللہ عنہ سے مروی حدیث کے بارے میں فرمایا: اس حدیث کا متن تو لوگوں میں مشہور ہے، لیکن اس کی اسناد صحیح نہیں۔
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «سنده ضعيف، رواه البيھقي في شعب الإيمان (10279، نسخة محققة: 9798، و في المدخل: 50) [و ابن عدي في الکامل (2298/6) و عنه ابن الجوزي في العلل المتناھية (113) و في سنده: محمد بن أحمد بن يزيد مجروح.]
٭ فيه أبو الفضل العباس بن الحسين بن أحمد الصفار لم أجد و حميد الطويل مدلس و عنعن و سقط ذکره من شعب الإيمان و للحديث شواھد ضعيفة عند الحاکم (1/ 92) و أبي خيثمة في العلم (141) وغيرهما. وقال کعب الأحبار لأبي ھريرة رضي الله عنه: أما إنک لم تجد أحدًا يطلب شيئًا ألا يشبع منه يومًا من الدھر إلا طالب علم و طلب دنيا. (رواه الحاکم 92/1 ح 313 وسنده صحيح) تعديلات [260]: سنده ضعيف، رواه البيھقي في شعب الإيمان (10279، وسقط منه ذکر حميد الطويل، نسخة محققة: 9798، و في المدخل: 50) [و ابن عدي في الکامل (2298/6) و عنه ابن الجوزي في العلل المتناھية (113) و في سنده: محمد بن أحمد بن يزيد مجروح.] ٭ فيه أبو الفضل العباس بن الحسين بن أحمد الصفار لم أجده و للحديث شواھد ضعيفة عند الحاکم (1/ 92) و أبي خيثمة في العلم (141) وغيرهما.»
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي: سنده ضعيف