-" الصوم في الشتاء الغنيمة الباردة".-" الصوم في الشتاء الغنيمة الباردة".
سیدنا عامر بن مسعود رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”سردیوں کے روزے مفت کی غنیمت ہیں۔“
हज़रत आमिर बिन मसऊद रज़ि अल्लाहु अन्ह कहते हैं कि रसूल अल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने फ़रमाया ! “सर्दियों के रोज़े मुफ़्त की ग़नीमत हैं।”
سلسله احاديث صحيحه ترقیم البانی: 1922
قال الشيخ الألباني: - " الصوم في الشتاء الغنيمة الباردة ". _____________________ رواه أحمد (4 / 335) وأبو عبيد في " الغريب " (95 / 2) والسري بن يحيى في " حديث الثوري " (204 / 1) وابن أبي الدنيا في " التهجد " (2 / 60 / 2) وأبو العباس __________جزء : 4 /صفحہ : 554__________ الأصم في " جزء من حديثه " (192 / 2 مجموع 24) عن أبي إسحاق عن نمير بن عريب عن عامر بن مسعود مرفوعا. وكذا رواه الضياء المقدسي في " المختارة " (45 - 46) وفي " الأحاديث والحكايات " (13 / 169 / 1) وابن أبي شيبة في " المصنف " (2 / 181 / 2) والقضاعي (13 / 1) والبيهقي في " السنن " (4 / 496) . قلت: وهذا سند ضعيف، نمير هذا قال الذهبي: " لا يعرف ". قلت: وأخرجه ابن أبي الدنيا في " التهجد " (2 / 54 / 1) : أخبرنا علي بن محمد قال: أخبرنا أسد قال: أخبرنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن شيخ من قريش يقال له عامر بن مسعود مرفوعا به، وزاد: " أما ليله فطويل وأما نهاره فقصير ". ورواه ابن عساكر (14 / 359 / 1) من طريق أخرى عن إسرائيل به وقال: " كذا جاء في هذه الرواية، وقد أسقط من إسناده نمير بن عريب بين أبي إسحاق وبين عامر ". ثم ساقه من طريق أحمد عن أبي إسحاق عن نمير عن عامر به. وله شاهد أخرجه الطبراني في " الصغير " (ص - 148 رقم - 69 - الروض) وابن عدي (177 / 1) وابن عساكر (2 / 111 / 1) عن الوليد بن مسلم عن سعيد بن بشير عن قتادة عن أنس مرفوعا. وقال الأولان: " لم يروه عن قتادة إلا سعيد تفرد به الوليد " . قلت: هو ثقة ولكنه يدلس تدليس التسوية، وقد عنعن إسناده. وسعيد بن بشير ضعيف. __________جزء : 4 /صفحہ : 555__________ وله شاهد آخر، رواه ابن عدي (149 / 1) عن عبد الوهاب بن الضحاك: حدثنا الوليد بن مسلم عن زهير عن ابن المنكدر عن جابر مرفوعا. قلت: وعبد الوهاب هذا كذاب كما قال أبو حاتم. وبالجملة فالحديث بالشاهد عن أنس حسن. والله أعلم. وله شاهد آخر من رواية دراج عن الهيثم عن أبي سعيد الخدري مرفوعا بلفظ: " الشتاء ربيع المؤمن، طال ليله فقامه وقصر نهاره فصامه ". وهذا إسناد فيه ضعف أخرجه أحمد وغيره وهو مخرج في " الروض النضير " تحت حديث أنس المتقدم آنفا. ¤