اذان اور نماز
अज़ान और नमाज़
حدیث نمبر: 677 |
|
سیدنا جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، وہ کہتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اذان دوہری اور اقامت اکہری کہا کر۔“
سلسله احاديث صحيحه ترقیم البانی: 1276
قال الشيخ الألباني:
- " أشفع الأذان وأوتر الإقامة ".
_____________________
أخرجه الدارقطني في " الأفراد " (رقم 50 ج 2) من طريق عامر بن سيار حدثنا
محمد بن عبد الملك حدثنا محمد بن المنكدر عن جابر قال: قال رسول الله صلى
الله عليه وسلم: فذكره وقال: " غريب من حديث محمد بن المنكدر عن جابر، تفرد
به محمد بن عبد الملك الأنصاري ولا نعلم حدث به عنه غير عامر بن سيار ".
قلت: روى عنه جمع من الثقات، وذكره ابن حبان في " الثقات " وقال: " ربما
أغرب " كما في " الميزان "، وأما ابن أبي حاتم فقال (3 / 1 / 322) عن أبيه
: " مجهول ". ويشهد له ما أخرجه الخطيب (4، 434) من طريق أحمد بن عبد
الرحيم الحوطي حدثنا يحيى بن يزيد الخواص حدثنا حماد عن خالد الحذاء عن أبي
قلابة عن أنس بن مالك أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لبلال: فذكره.
قلت: والخواص والحوطي لم أعرفهما لكن الحديث صحيح فإنه في " الصحيحين "
وغيرهما من طرق عن خالد به بلفظ: " أمر بلال أن يشفع الأذان ويوتر الإقامة "
. وقول الصحابي: " أمر " في حكم المرفوع كما هو مقرر في الأصول، على أنه قد
أخرجه الحاكم (1 / 198) مصرحا برفعه من طريق عبد الوهاب الثقفي عن أيوب عن
أبي قلابة بلفظ: " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بلالا أن يشفع الآذان
ويوتر الإقامة ". وقال: " صحيح على شرط الشيخين ". ووافقه الذهبي وهو
كما قالا.
__________جزء : 3 /صفحہ : 271__________ ¤
- " أشفع الأذان وأوتر الإقامة ".
_____________________
أخرجه الدارقطني في " الأفراد " (رقم 50 ج 2) من طريق عامر بن سيار حدثنا
محمد بن عبد الملك حدثنا محمد بن المنكدر عن جابر قال: قال رسول الله صلى
الله عليه وسلم: فذكره وقال: " غريب من حديث محمد بن المنكدر عن جابر، تفرد
به محمد بن عبد الملك الأنصاري ولا نعلم حدث به عنه غير عامر بن سيار ".
قلت: روى عنه جمع من الثقات، وذكره ابن حبان في " الثقات " وقال: " ربما
أغرب " كما في " الميزان "، وأما ابن أبي حاتم فقال (3 / 1 / 322) عن أبيه
: " مجهول ". ويشهد له ما أخرجه الخطيب (4، 434) من طريق أحمد بن عبد
الرحيم الحوطي حدثنا يحيى بن يزيد الخواص حدثنا حماد عن خالد الحذاء عن أبي
قلابة عن أنس بن مالك أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لبلال: فذكره.
قلت: والخواص والحوطي لم أعرفهما لكن الحديث صحيح فإنه في " الصحيحين "
وغيرهما من طرق عن خالد به بلفظ: " أمر بلال أن يشفع الأذان ويوتر الإقامة "
. وقول الصحابي: " أمر " في حكم المرفوع كما هو مقرر في الأصول، على أنه قد
أخرجه الحاكم (1 / 198) مصرحا برفعه من طريق عبد الوهاب الثقفي عن أيوب عن
أبي قلابة بلفظ: " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بلالا أن يشفع الآذان
ويوتر الإقامة ". وقال: " صحيح على شرط الشيخين ". ووافقه الذهبي وهو
كما قالا.
__________جزء : 3 /صفحہ : 271__________ ¤
