سلسله احاديث صحيحه کل احادیث 4035 :ترقیم البانی
سلسله احاديث صحيحه کل احادیث 4103 :حدیث نمبر

سلسله احاديث صحيحه
सिलसिला अहादीस सहीहा
متفرق احادیث
विभिन्न हदीसें
2680. افضل ہجرت اور ہجرت کی اقسام
“ हिजरत कितनी प्रकार की और सबसे अच्छी हिजरत ”
حدیث نمبر: 4072
Save to word مکررات اعراب Hindi
-" الهجرة هجرتان: هجرة الحاضر وهجرة البادي اما البادي فإنه يطيع إذا امر ويجيب إذا دعي واما الحاضر، فهو اعظمهما بلية وافضلهما اجرا".-" الهجرة هجرتان: هجرة الحاضر وهجرة البادي أما البادي فإنه يطيع إذا أمر ويجيب إذا دعي وأما الحاضر، فهو أعظمهما بلية وأفضلهما أجرا".
سیدنا عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ ایک آدمی نے کہا: اے اﷲ کے رسول! کون سی ہجرت افضل ہے؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: یہ کہ تم اﷲ تعالیٰ کی ناپسندیدہ چیزوں کو ترک کر دو اور ہجرت کی بھی دو قسمیں ہیں: شہری کی ہجرت اور دیہاتی کی ہجرت۔ رہا مسئلہ دیہاتی کا، تو جب اسے حکم دیا جاتا ہے تو وہ اطاعت کرتا ہے اور جب اسے بلایا جاتا ہے تو وہ قبول کرتا ہے۔ لیکن شہری کی مصیبت و آزمائش زیادہ ہے اور وہ اجر و ثواب میں بھی افضل ہے۔
हज़रत अब्दुल्लाह बिन अमरो रज़ि अल्लाहु अन्ह से रिवायत है कि एक आदमी ने कहा कि ऐ अल्लाह के रसूल, कौन सी हिजरत अफ़ज़ल है ? आप सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने फ़रमाया ! “यह कि तुम अल्लाह तआला की ना-पसंद चीज़ों को छोड़ दो और हिजरत भी दो प्रकार की है, शहरी की हिजरत और देहाती की हिजरत। रही बात देहाती की, तो जब उसे हुक्म दिया जाता है तो वह आज्ञाकारी करता है और जब उसे बुलाया जाता है तो वह स्वीकार करता है। लेकिन शहरी की मुसीबत और परीक्षाएं अधिक हैं और वह बदले और सवाब में भी अफ़ज़ल है।
سلسله احاديث صحيحه ترقیم البانی: 1262

قال الشيخ الألباني:
- " الهجرة هجرتان: هجرة الحاضر وهجرة البادي أما البادي فإنه يطيع إذا أمر ويجيب إذا دعي وأما الحاضر، فهو أعظمهما بلية وأفضلهما أجرا ".
‏‏‏‏_____________________
‏‏‏‏
‏‏‏‏أخرجه ابن حبان (1580 - 1581) والنسائي في " الكبرى " (2 / 50 - سير)
‏‏‏‏والحاكم (1 / 11) من طريق عمرو بن مرة عن عبد الله بن الحارث عن أبي كثير عن
‏‏‏‏عبد الله بن عمرو: قال رجل: " يا رسول الله أي الهجرة أفضل؟ قال: أن
‏‏‏‏تهجروا ما كره الله، والهجرة هجرتان ... " الحديث.
‏‏‏‏قلت: وهذا إسناد رجاله ثقات رجال مسلم غير أبي كثير وهو زهير بن الأقمر
‏‏‏‏الزبيدي، قال الذهبي: " ما حدث عنه سوى عبد الله بن الحارث الزبيدي، وثقه
‏‏‏‏العجلي والنسائي وكأنه مات في خلافة عبد الملك ". وفي " التقريب ":
‏‏‏‏" مقبول ".
‏‏‏‏قلت: فقول الحاكم: " صحيح ". غير مقبول! ثم وجدت للحديث شاهدا من حديث ابن
‏‏‏‏عمر مرفوعا به. أخرجه ابن عرفة في " جزئه " (91) وعنه البيهقي في " الشعب "
‏‏‏‏(2 / 416 / 1) بإسناد صحيح، فثبت الحديث، والحمد لله. ¤


https://islamicurdubooks.com/ 2005-2024 islamicurdubooks@gmail.com No Copyright Notice.
Please feel free to download and use them as you would like.
Acknowledgement / a link to https://islamicurdubooks.com will be appreciated.