-" الا انبئكم باهل الجنة؟ الضعفاء المظلومون، الا انبئكم باهل النار؟ كل شديد جعظري".-" ألا أنبئكم بأهل الجنة؟ الضعفاء المظلومون، ألا أنبئكم بأهل النار؟ كل شديد جعظري".
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”کیا میں تمہارے لیے جنت والوں کی نشاندہی نہ کر دوں؟ وہ تو کمزور اور مظلوم لوگ ہیں۔ کیا میں تمہیں جہنم والوں کے بارے میں نہ بتلاؤں؟ وہ سخت اور مغرور لوگ ہیں۔“
हज़रत अबु हुरैरा रज़ि अल्लाहु अन्ह कहते हैं कि रसूल अल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने फ़रमाया, “क्या मैं तुम्हें जन्नत वालों के बारे में न बता दूँ ? वे तो कमज़ोर और मज़लूम लोग हैं। क्या में तुम्हें जहन्नम वालों के बारे में न बताऊं ? वे सख़्त और घमंडी लोग हैं।”
سلسله احاديث صحيحه ترقیم البانی: 932
قال الشيخ الألباني: - " ألا أنبئكم بأهل الجنة؟ الضعفاء المظلومون، ألا أنبئكم بأهل النار؟ كل شديد جعظري ". _____________________ أخرجه الطيالسي (ص 332 رقم 2551) وأحمد (2 / 508) عن البراء ابن يزيد قال : حدثنا عبد الله بن شقيق العقيلي عن أبي هريرة مرفوعا. وفيه قولهم. " قالوا: بلى يا رسول الله " بعد السؤال في الموضعين، وزاد في آخره: " هم الذين لا يألمون رؤوسهم ". ثم أخرجه أحمد (2 / 369) والبزار (ص 226 - زوائده) عن البراء ابن عبد عن عبد الله بن شقيق دون الزيادة، ولعل هذه الزيادة مدرجة من بعض الرواة تفسيرا. والبراء هذا هو ابن عبد الله بن يزيد نسب في الرواية الأولى إلى جده، وهو ضعيف __________جزء : 2 /صفحہ : 604__________ كما في " التقريب " وبقية رجاله ثقات رجال مسلم، وتوبع عليه فأخرجه أحمد (5 / 369) : حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن أبي بشر عن عبد الله (وفي الأصل عبيد الله وهو خطأ مطبعي) بن شقيق عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مرفوعا بلفظ: " ألا أدلكم ". والباقي مثله سواء بدون الزيادة. وهذا سند صحيح على شرط مسلم وجهالة الصحابي لا تضر لاسيما وقد سمي في الرواية الأولى. قلت: فهذه الطريق تبين أن الزيادة منكرة لتفرد الضعيف بها وتجردها عن المتابعة. ¤