-" إن ما بين مصراعين في الجنة مسيرة اربعين سنة".-" إن ما بين مصراعين في الجنة مسيرة أربعين سنة".
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جنت کے دروازوں کے دو پٹوں کے درمیان کا فاصلہ چالیس برس کی مسافت کا ہے۔“ یہ حدیث سیدنا ابوسعید خدری، سیدنا معاویہ بن حیدہ، سیدنا عتبہ بن غزوان اور سیدنا عبداللہ بن سلام رضی اللہ عنہم سے مروی ہے۔
नबी करीम सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने फ़रमाया ! “जन्नत के दरवाज़ों के दो पट्टों के बीच की दूरी चालीस वर्षों की दूरी जितनी है।” यह हदीस हज़रत अबु सईद ख़ुदरी, हज़रत मुआविया बिन हेदा, हज़रत उत्बह बिन ग़ज़वान और हज़रत अब्दुल्लाह बिन सलाम रज़ि अल्लाह अन्हुम से रिवायत की गई है।
سلسله احاديث صحيحه ترقیم البانی: 1698
قال الشيخ الألباني: - " إن ما بين مصراعين في الجنة مسيرة أربعين سنة ". _____________________ ورد من حديث أبي سعيد الخدري ومعاوية بن حيدة وعتبة بن غزوان وعبد الله بن سلام. 1 - أما حديث أبي سعيد فيرويه ابن لهيعة حدثنا دراج عن أبي الهيثم عنه. أخرجه أحمد (3 / 29) وأبو يعلى (1 / 349) وأبو نعيم في " صفة الجنة " (2 / 124 / 1) . __________جزء : 4 /صفحہ : 273__________ وتابعه عند أبي نعيم عمرو بن الحارث عن دراج به. قلت: وهذا سند ضعيف، لكن يشهد له ما بعده. 2 - وأما حديث معاوية فيرويه الجريري عن حكيم بن معاوية عنه مرفوعا به. أخرجه أحمد (5 / 3) وابن حبان (2618 - موارد) ووقع فيه " سبع سنين " ولعله خطأ مطبعي وأبو نعيم في " الحلية " (6 / 205) . وزاد أحمد في آخره: " وليأتين عليه يوم، وإنه لكظيظ ". وإسناده صحيح. 3 - وأما حديث عتبة بن غزوان فيرويه خالد بن عمير العدوي قال: " خطبنا عتبة ابن غزوان فحمد الله وأثنى عليه ثم قال: أما بعد ... ولقد ذكر لنا ... " فذكره وفيه زيادة أحمد، وزاد أيضا: " من الزحام ". أخرجه مسلم (8 / 215) وأحمد (4 / 174) . 4 - وأما حديث عبد الله بن سلام فيرويه زريك بن أبي زريك عن معاوية بن قرة عنه مرفوعا وفيه الزيادة بلفظ: " يزاحم عليه كازدحام الإبل وردت لخمس ظمآ ". أخرجه الطبراني في " المعجم الكبير " (69 / 221 / 1) وعنه الضياء في " المختارة " (58 / 180 / 1) وقال: " زريك بن أبي زريك وثقه يحيى بن معين ". قلت: وكذلك وثقه ابن الجنيد كما في " الجرح والتعديل " (1 / 2 / 624) . ولم يعرفه الهيثمي، فقال في " المجمع " (10 / 397) وتبعه المناوي: __________جزء : 4 /صفحہ : 274__________ " رواه الطبراني وفيه زريك بن أبي زريك ولم أعرفه وبقية رجاله ثقات "! ومن أخطاء المناوي أنه نقل قول الهيثمي هذا تحت حديث أبي سعيد الخدري! فأوهم أنه عند الطبراني عن زريك. قلت: والإسناد صحيح لأن كل رجاله ثقات. ¤