-" ما مررت ليلة اسري بي بملإ من الملائكة، إلا كلهم يقول لي: عليك يا محمد بالحجامة".-" ما مررت ليلة أسري بي بملإ من الملائكة، إلا كلهم يقول لي: عليك يا محمد بالحجامة".
سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”میں اسرا والی رات فرشتوں کے جس گروہ کے پاس سے گزرا، اس نے مجھے یہی کہا کہ اے محمد ( صلی اللہ علیہ وسلم )! سینگی (پچھنے) ضرور لگوانا۔“
हज़रत अब्दुल्लाह बिन अब्बास रज़ि अल्लाहु अन्हुमा से रिवायत है कि रसूल अल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने फ़रमाया ! “मैं मअराज वाली रात फ़रिश्तों के जिस दल के पास से गुज़रा, उसने मुझ से यही कहा कि ऐ मुहम्मद (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम), सींगी ज़रूर लगवाना।”
سلسله احاديث صحيحه ترقیم البانی: 2263
قال الشيخ الألباني: - " ما مررت ليلة أسري بي بملإ من الملائكة، إلا كلهم يقول لي: عليك يا محمد بالحجامة ". _____________________ أخرجه الترمذي وابن ماجة (2 / 350) وابن جرير الطبري في " التهذيب " (2 / 103 - 104) وصححه (!) وأحمد والطبراني (3 / 139 / 1) من طريق عباد بن منصور عن عكرمة عن ابن عباس مرفوعا. وقال الحاكم: " صحيح " ورده الذهبي بقوله: " قلت: لا ". فأصاب هنا وأخطأ فيما تقدم في لفظ: " خير يوم تحتجمون فيه ". والحديث أورده في " المجمع " (5 / 91) وقال: " رواه البزار وفيه عطاف بن خالد وهو ثقة وتكلم فيه ". قلت: والظاهر أن هذه طريق أخرى للحديث عن ابن عباس وله شواهد، فأخرجه الطبراني عن مالك بن صعصعة ورجاله رجال الصحيح ومنها الآتي بلفظ: " ما مررت ليلة أسري بي بملإ إلا قالوا: يا محمد! مر أمتك بالحجامة ". أخرجه ابن ماجة (2 / 350) قال: حدثنا جبارة بن المغلس حدثنا كثير بن سليم __________جزء : 5 /صفحہ : 334__________ سمعت أنس بن مالك يقول مرفوعا. وهذا إسناد ثلاثي من ثلاثيات ابن ماجة القليلة، ولكنه ضعيف، فإن جبارة وشيخه كثير كلاهما ضعيف كما في " التقريب ". لكن له شاهد من حديث ابن مسعود. أخرجه الترمذي (2 / 5) من طريق عبد الرحمن بن إسحاق عن القاسم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود عن أبيه عن ابن مسعود مرفوعا به، وقال: " حديث حسن ". كذا قال ولعله لشواهده فإن عبد الرحمن بن إسحاق هو أبو شيبة الواسطي وهو ضعيف. ثم رجعت إلى " كشف الأستار عن زوائد مسند البزار " فوجدت الحديث فيه (ق 284 / 1) من طريق عبد الله بن صالح حدثنا عطاف عن نافع عن ابن عمر مرفوعا. فالحديث حديث ابن عمر لا ابن عباس، فما في " المجمع " خطأ. فهو شاهد لا بأس به. ¤