سلسله احاديث صحيحه کل احادیث 4035 :ترقیم البانی
سلسله احاديث صحيحه کل احادیث 4103 :حدیث نمبر

سلسله احاديث صحيحه
सिलसिला अहादीस सहीहा
ابتدائے (مخلوقات)، انبیا و رسل، عجائبات خلائق
जगत निर्माण, नबी और रसूलों का ज़िक्र और चमत्कार
2550. ہر فرشتے نے سینگی لگوانے کی رائے دی
“ हर फ़रिश्ते नई सींगी लगवाने की नसिहत की ”
حدیث نمبر: 3909
Save to word مکررات اعراب Hindi
-" ما مررت ليلة اسري بي بملإ من الملائكة، إلا كلهم يقول لي: عليك يا محمد بالحجامة".-" ما مررت ليلة أسري بي بملإ من الملائكة، إلا كلهم يقول لي: عليك يا محمد بالحجامة".
سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: میں اسرا والی رات فرشتوں کے جس گروہ کے پاس سے گزرا، اس نے مجھے یہی کہا کہ اے محمد (‏‏‏‏ صلی اللہ علیہ وسلم )! سینگی (‏‏‏‏پچھنے) ضرور لگوانا۔
हज़रत अब्दुल्लाह बिन अब्बास रज़ि अल्लाहु अन्हुमा से रिवायत है कि रसूल अल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने फ़रमाया ! “मैं मअराज वाली रात फ़रिश्तों के जिस दल के पास से गुज़रा, उसने मुझ से यही कहा कि ऐ मुहम्मद (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम), सींगी ज़रूर लगवाना।”
سلسله احاديث صحيحه ترقیم البانی: 2263

قال الشيخ الألباني:
- " ما مررت ليلة أسري بي بملإ من الملائكة، إلا كلهم يقول لي: عليك يا محمد بالحجامة ".
‏‏‏‏_____________________
‏‏‏‏
‏‏‏‏أخرجه الترمذي وابن ماجة (2 / 350) وابن جرير الطبري في " التهذيب " (2 /
‏‏‏‏103 - 104) وصححه (!) وأحمد والطبراني (3 / 139 / 1) من طريق عباد بن
‏‏‏‏منصور عن عكرمة عن ابن عباس مرفوعا. وقال الحاكم: " صحيح " ورده الذهبي
‏‏‏‏بقوله: " قلت: لا ". فأصاب هنا وأخطأ فيما تقدم في لفظ: " خير يوم تحتجمون
‏‏‏‏فيه ". والحديث أورده في " المجمع " (5 / 91) وقال: " رواه البزار وفيه
‏‏‏‏عطاف بن خالد وهو ثقة وتكلم فيه ". قلت: والظاهر أن هذه طريق أخرى للحديث
‏‏‏‏عن ابن عباس وله شواهد، فأخرجه الطبراني عن مالك بن صعصعة ورجاله رجال
‏‏‏‏الصحيح ومنها الآتي بلفظ: " ما مررت ليلة أسري بي بملإ إلا قالوا: يا محمد!
‏‏‏‏مر أمتك بالحجامة ". أخرجه ابن ماجة (2 / 350) قال: حدثنا جبارة بن المغلس
‏‏‏‏حدثنا كثير بن سليم
‏‏‏‏__________جزء : 5 /صفحہ : 334__________
‏‏‏‏
‏‏‏‏سمعت أنس بن مالك يقول مرفوعا. وهذا إسناد ثلاثي من
‏‏‏‏ثلاثيات ابن ماجة القليلة، ولكنه ضعيف، فإن جبارة وشيخه كثير كلاهما ضعيف
‏‏‏‏كما في " التقريب ". لكن له شاهد من حديث ابن مسعود. أخرجه الترمذي (2 / 5)
‏‏‏‏من طريق عبد الرحمن بن إسحاق عن القاسم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود عن
‏‏‏‏أبيه عن ابن مسعود مرفوعا به، وقال: " حديث حسن ". كذا قال ولعله لشواهده
‏‏‏‏فإن عبد الرحمن بن إسحاق هو أبو شيبة الواسطي وهو ضعيف. ثم رجعت إلى " كشف
‏‏‏‏الأستار عن زوائد مسند البزار " فوجدت الحديث فيه (ق 284 / 1) من طريق عبد
‏‏‏‏الله بن صالح حدثنا عطاف عن نافع عن ابن عمر مرفوعا. فالحديث حديث ابن عمر لا
‏‏‏‏ابن عباس، فما في " المجمع " خطأ. فهو شاهد لا بأس به.
‏‏‏‏¤


https://islamicurdubooks.com/ 2005-2024 islamicurdubooks@gmail.com No Copyright Notice.
Please feel free to download and use them as you would like.
Acknowledgement / a link to https://islamicurdubooks.com will be appreciated.