-" ما تستقل الشمس فيبقى شيء من خلق الله عز وجل إلا سبح الله عز وجل وحمده إلا ما كان من الشيطان واعتى بني آدم، فسالت عن اعتى بني آدم؟ فقال: شرار الخلق، او قال: شرار خلق الله".-" ما تستقل الشمس فيبقى شيء من خلق الله عز وجل إلا سبح الله عز وجل وحمده إلا ما كان من الشيطان وأعتى بني آدم، فسألت عن أعتى بني آدم؟ فقال: شرار الخلق، أو قال: شرار خلق الله".
سیدنا عمرو بن عبسہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جب بھی سورج چڑھتا ہے تو اللہ تعالیٰ کی ہر ایک مخلوق اس کی تسبیح بیان کرتی ہے، لیکن شیطان اور اولاد آدم میں سے ”اعتی“ قسم کے لوگ نہیں کرتے۔“ میں نے سوال کیا کہ اولاد آدم میں سے ”اعتی“ لوگوں سے کون مراد ہیں؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”بدترین انسان“ یا فرمایا: ”اللہ تعالیٰ کی مخلوق میں سے بدترین کو (اعتی کہتے ہیں)۔“
हज़रत अमरो बिन अबसह रज़ि अल्लाहु अन्ह से रिवायत है कि रसूल अल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने फ़रमाया ! “जब भी सूर्य चढ़ता है तो अल्लाह तआला का हर एक प्राणी उसकी तसबीह करता है, लेकिन शैतान और आदम की औलाद में से “अअती” प्रकार के लोग नहीं करते।” मैं ने पूछा कि आदम की औलाद में से “अअती” लोगों से कौन मुराद हैं ? आप सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने फ़रमाया, “सबसे बुरे इन्सान” या फ़रमाया कि “अल्लाह तआला के जीवों में से सबसे बुरे (को अअती कहते हैं)।”
سلسله احاديث صحيحه ترقیم البانی: 2224
قال الشيخ الألباني: - " ما تستقل الشمس فيبقى شيء من خلق الله عز وجل إلا سبح الله عز وجل وحمده إلا ما كان من الشيطان وأعتى بني آدم، فسألت عن أعتى بني آدم؟ فقال: شرار الخلق ، أو قال: شرار خلق الله ". _____________________ أخرجه ابن السني في " عمل اليوم والليلة " (146) وعنه الديلمي (4 / 46) وأبو نعيم في " الحلية " (6 / 111) من طريق بقية بن الوليد حدثني صفوان بن عمرو عن عبد الرحمن بن ميسرة أبي سلمة الحضرمي عن عمرو بن عبسة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم : فذكره. قلت: وهذا إسناد حسن، رجاله ثقات معروفون غير أبي سلمة الحضرمي، وقد روى عنه جمع منهم حريز بن عثمان، وقد قال أبو داود: " شيوخ حريز كلهم ثقات ". __________جزء : 5 /صفحہ : 264__________ وقال العجلي: " شامي تابعي ثقة ". وبقية، الكلام فيه معروف، والراجح منه الاحتجاج بحديثه إذا صرح بالتحديث عن شيخه، وقد قال الذهبي في " الكاشف ": " وثقه الجمهور فيما سمعه من الثقات، وقال النسائي: إذا قال: (حدثنا) و (أخبرنا) ، فهو ثقة ". ¤