سلسله احاديث صحيحه کل احادیث 4035 :ترقیم البانی
سلسله احاديث صحيحه کل احادیث 4103 :حدیث نمبر

سلسله احاديث صحيحه
सिलसिला अहादीस सहीहा
علم سنت اور حدیث نبوی
सुन्नतों की जानकारी और नबवी हदीसें
264. جنت کے قریب اور جہنم سے دور کرنے والے اسباب کی وضاحت کر دی گئی ہے
“ जन्नत के क़रीब आने और जहन्नम से दूर होने के कारण बता दिए गए हैं ”
حدیث نمبر: 386
Save to word مکررات اعراب Hindi
-" ما بقي شيء يقرب من الجنة ويباعد من النار إلا وقد بين لكم".-" ما بقي شيء يقرب من الجنة ويباعد من النار إلا وقد بين لكم".
سیدنا ابوذر رضی اللہ عنہ کہتے ہیں: ہم نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو چھوڑا، لیکن (آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی زندگی میں) جب کوئی پرندہ فضا میں اپنے پر پھڑپھڑاتا تھا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم اس سے ہمارے لیے کوئی علم کی بات نکال لیتے تھے۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: کوئی ایسا عمل باقی نہیں رہا، جو جنت کے قریب اور جہنم سے دور کرتا ہے، مگر تمہارے لیے اس کی وضاحت ہو چکی ہے۔
हज़रत अबु ज़र रज़ि अल्लाहु अन्ह कहते हैं ! हम ने रसूल अल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम को छोड़ा, लेकिन (आप सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम के जीवन में) जब कोई पक्षी हवा में अपने पर फड़फड़ाता था तो आप सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम उस से हमारे लिए कोई ज्ञान की बात निकाल लेते थे। आप सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने फ़रमाया ! “कोई ऐसा कर्म बाक़ी नहीं रहा, जो जन्नत के क़रीब और जहन्नम से दूर करता है, मगर तुम्हारे लिए उस को स्पष्ट कर दिया गया है।”
سلسله احاديث صحيحه ترقیم البانی: 1803

قال الشيخ الألباني:
- " ما بقي شيء يقرب من الجنة ويباعد من النار إلا وقد بين لكم ".
‏‏‏‏_____________________
‏‏‏‏
‏‏‏‏أخرجه الطبراني في " المعجم الكبير " (1647) من طريق سفيان بن عيينة عن فطر
‏‏‏‏عن أبي الطفيل عن أبي ذر قال: " تركنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وما
‏‏‏‏طائر يقلب جناحيه في الهواء إلا وهو يذكرنا منه علما، قال: فقال صلى الله
‏‏‏‏عليه وسلم: فذكره. وهذا القدر أخرجه البزار أيضا (147) دون حديث الترجمة
‏‏‏‏عن ابن عيينة به. وأخرجه أحمد (5 / 153 و 162) من طريق آخر عن أبي ذر.
‏‏‏‏قلت: وهذا إسناد صحيح رجاله كلهم ثقات، وفطر وهو ابن خليفة وثقه أحمد
‏‏‏‏وابن معين، وروى له البخاري مقرونا كما قال الذهبي في " الكاشف ".
‏‏‏‏__________جزء : 4 /صفحہ : 416__________
‏‏‏‏
‏‏‏‏وله
‏‏‏‏شاهد من رواية عمرو عن المطلب مرفوعا بلفظ: " ما تركت شيئا مما أمركم الله به
‏‏‏‏إلا قد أمرتكم به، وما تركت شيئا مما نهاكم عنه إلا قد نهيتكم عنه ". أخرجه
‏‏‏‏الشافعي كما في " بدائع المنن " برقم (7) وابن خزيمة في " حديث علي بن حجر "
‏‏‏‏(ج 3 رقم 100) . وهذا إسناد مرسل حسن، عمرو هو ابن أبي عمر، والمطلب هو
‏‏‏‏ابن عبد الله. ¤


https://islamicurdubooks.com/ 2005-2024 islamicurdubooks@gmail.com No Copyright Notice.
Please feel free to download and use them as you would like.
Acknowledgement / a link to https://islamicurdubooks.com will be appreciated.