मस्रूक़ कहते हैं कि में हज़रत आयशा रज़ि अल्लाहु अन्हा के पास टेक लगा कर बेठा था। उन्हों ने मुझ से कहा कि ऐ अबु आयशा, तीन मामले हैं, उनमें से एक को भी मानने का मतलब अल्लाह तआला पर झूठा आरोप लगाना होगा। मैं ने कहा वे कौन से मामले हैं ? उन्हों ने कहा जिस आदमी का यह ख़्याल हो कि मुहम्मद सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने अपने रब्ब को देखा तो उसने अल्लाह तआला पर झूठ बोला। मैं टेक लगाए हुए था, यह सुनकर मैं बैठ गया और कहा कि ऐ उम्मुल मोमिनीन, ज़रा रुकिए और जल्दी मत कीजिए, क्या अल्लाह तआला ने यह नहीं फ़रमाया ! « وَلَقَدْ رَآهُ بِالْأُفُقِ الْمُبِينِ » “और बेशक उसने उसको रोशन उफ़क़ में देख।” (सूरत अत-तकवीर: 23), « وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرَى » “और बेशक उसे तो एक मर्तबा और भी देखा था।” (सूरत अन-नज्म: 13) (इन आयतों से मालूम हुआ कि आप सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने अल्लाह तआला को देखा है) ? हज़रत आयशा रज़ि अल्लाहु अन्हा ने कहा कि इस उम्मत में मैं ने सबसे पहले रसूल अल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम से इन आयतों के बारे में पूछा था और आप सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने मुझे यह जवाब दिया “यह तो जिब्रईल था, मैं ने उसे उसकी असली हालत में दो मर्तबा देखा, मैं ने उसे आसमान से उतरते हुए देखा, उसके बड़े शारीरिक ढांचे ने आसमान और ज़मीन के बीच की जगह को भर रखा था।” फिर हज़रत आयशा रज़ि अल्लाहु अन्हा ने कहा कि क्या आप ने अल्लाह तआला का यह फ़रमान नहीं सुना ! « لَا تُدْرِكُهُ الْأَبْصَارُ وَهُوَ يُدْرِكُ الْأَبْصَارَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ » “उसको ऑंखें देख नहीं सकतीं और वह (लोगों की) नज़रों को ख़ूब देखता है और वह बड़ा बारीक बीन (देखने वाला) ख़बरदार है।” (अल-अनआम ;103) और आप ने अल्लाह तआला का यह कहना नहीं सुना ! « وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ أَنْ يُكَلِّمَهُ اللَّـهُ إِلَّا وَحْيًا أَوْ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ أَوْ يُرْسِلَ رَسُولًا فَيُوحِيَ بِإِذْنِهِ مَا يَشَاءُ إِنَّهُ عَلِيٌّ حَكِيمٌ » “और मुमकिन नहीं है किसी बंदे से अल्लाह तआला बात करे मगर वहि के माध्यम या पर्दे के पीछे से या किसी फ़रिश्ता को भेजे और वह अल्लाह तआला के हुक्म से जो चाहे वहि करे, बेशक वह ऊपर है हिकमत वाला है।” (सूरत ऐश-शोरा: 51) हज़रत आयशा रज़ि अल्लाहु अन्हा ने कहा, और जिसने यह गुमान किया कि रसूल अल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने अल्लाह तआला की किताब में से कुछ आदेश छुपाएं हैं तो उसने अल्लाह तआला पर झूठा आरोप धर दिया, हालांकि अल्लाह तआला तो कहता है ! « يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللَّـهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللَّـهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ » “ए रसूल, जो कुछ तेरे रब्ब की ओर से तेरी ओर भेजा गया, उसे आगे पहुंचा दो, यदि तुम ने ऐसे न किया तो (इस का मतलब यह होगा कि) तुम ने उसका संदेश नहीं पहुंचाया।” (सूरत अल-माइदा ; 67) फिर उन्हों ने कहा, और जिस ने यह गुमान किया कि आप सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम कल होने वाले मामलों की ख़बर देते हैं तो उसने अल्लाह तआला पर झूठ बंधा, हालांकि अल्लाह तआला कहता है ! « قُلْ لَا يَعْلَمُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ الْغَيْبَ إِلَّا اللَّـهُ وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ » “कह दीजिये कि आसमान वालों में से ज़मीन वालों में से सिवाए अल्लाह तआला के कोई गुप्त बातें नहीं जानता।” (सूरत अल-नमल: 65)