سلسله احاديث صحيحه کل احادیث 4035 :ترقیم البانی
سلسله احاديث صحيحه کل احادیث 4103 :حدیث نمبر

سلسله احاديث صحيحه
सिलसिला अहादीस सहीहा
فتنے، علامات قیامت اور حشر
फ़ितने, क़यामत की निशानियां और क़यामत का दिन
2330. علامات قیامت
“ क़यामत की निशानियां ”
حدیث نمبر: 3571
Save to word مکررات اعراب Hindi
-" لا تقوم الساعة حتى يتسافدوا في الطريق تسافد الحمير، قلت: إن ذلك لكائن؟ قال: نعم ليكونن".-" لا تقوم الساعة حتى يتسافدوا في الطريق تسافد الحمير، قلت: إن ذلك لكائن؟ قال: نعم ليكونن".
سیدنا عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: قیامت اس وقت تک قائم نہیں ہو گی، جب ایسے نہیں ہو گا کہ لوگ گدھوں کی طرح راستوں میں باہم جفتی کریں گے۔ ‏‏‏‏ میں نے کہا: کیا ایسے بھی ہو گا؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ‏‏‏‏ ہاں، ضرور ہو گا۔ ‏‏‏‏
हज़रत अब्दुल्लाह बिन अमरो रज़ि अल्लाहु अन्ह कहते हैं कि रसूल अल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने फ़रमाया ! “क़यामत उस समय तक नहीं आएगी, जब ऐसे नहीं होगा कि लोग गधों की तरह रस्तों में आपस में संभोग करेंगे।” ‏‏‏‏ मैं ने कहा कि क्या ऐसे भी होगा ? आप सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने फ़रमाया ! “‏‏‏‏ हाँ, ज़रूर होगा। ‏‏‏‏”
سلسله احاديث صحيحه ترقیم البانی: 481

قال الشيخ الألباني:
- " لا تقوم الساعة حتى يتسافدوا في الطريق تسافد الحمير، قلت: إن ذلك لكائن؟ قال: نعم ليكونن ".
‏‏‏‏_____________________
‏‏‏‏
‏‏‏‏أخرجه البزار في " مسنده " (ص 238 - مصورة المكتب) : حدثنا محمد
‏‏‏‏ابن عبد الرحيم حدثنا عفان، وابن حبان في " صحيحه " (1889 - موارد) :
‏‏‏‏أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى حدثنا إبراهيم بن حجاج السامي قالا حدثنا
‏‏‏‏عبد الواحد ابن زياد: حدثنا عثمان بن حكيم حدثنا أبو أمامة بن سهل بن حنيف
‏‏‏‏عن عبد الله ابن عمرو قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : فذكره.
‏‏‏‏وقال البزار: " لا نعلمه من وجه يصح إلا من هذا الوجه ".
‏‏‏‏__________جزء : 1 /صفحہ : 867__________
‏‏‏‏
‏‏‏‏قلت: وهذا سند صحيح رجاله كلهم ثقات على شرط مسلم غير أحمد بن علي وهو
‏‏‏‏أبو يعلى الموصلي الحافظ صاحب " المسند " وهو ثقة حافظ.
‏‏‏‏وللحديث طريق أخرى، أخرجه الحاكم (4 / 457) من طريق قتادة عن أبي مجلز عن
‏‏‏‏قيس بن عباد عن عبد الله بن عمرو قال: فذكره نحوه مطولا موقوفا.
‏‏‏‏وهو في حكم المرفوع وقال:
‏‏‏‏" صحيح الإسناد على شرطهما، موقوف ". ووافقه الذهبي.
‏‏‏‏وله عنده (4 / 455 - 456) طريق أخرى عنه موقوفا أيضا.
‏‏‏‏وله شاهد من حديث أبي هريرة مرفوعا:
‏‏‏‏" والذي نفسي بيده لا تفنى هذه الأمة حتى يقوم الرجل إلى المرأة فيفترشها في
‏‏‏‏الطريق، فيكون خيارهم يومئذ من يقول لو واريتها وراء هذا الحائط ".
‏‏‏‏أخرجه أبو يعلى في " مسنده " (ق 291 / 2) عن خلف بن خليفة حدثنا يزيد ابن
‏‏‏‏كيسان عن أبي حازم عنه.
‏‏‏‏قلت: ورجال إسناده ثقات رجال مسلم، إلا أن خلفا هذا كان اختلط في الآخر،
‏‏‏‏وادعى أنه رأى عمرو بن حريث الصحابي فأنكر عليه ذلك ابن عيينة وأحمد كما في
‏‏‏‏" التقريب ".
‏‏‏‏وقال الهيثمي في " مجمع الزوائد " (8 / 331) :
‏‏‏‏" رواه أبو يعلى ورجاله رجال الصحيح "!
‏‏‏‏وله طريق أخرى عن أبي هريرة، بإسناده واه وزيادة في آخره:
‏‏‏‏" فذاك فيهم مثل أبي بكر وعمر فيكم ".
‏‏‏‏__________جزء : 1 /صفحہ : 868__________
‏‏‏‏
‏‏‏‏ومن أجلها أوردته في " الضعيفة " (1254) .
‏‏‏‏وله شاهد آخر من حديث النواس بن سمعان في حديثه الطويل في الدجال ويأجوج
‏‏‏‏ومأجوج، وفي آخره:
‏‏‏‏" فبينما هم كذلك إذ بعث الله ريحا طيبة فتأخذهم تحت آباطهم فتقبض روح كل مؤمن
‏‏‏‏وكل مسلم، ويبقى شرار الناس، يتهارجون فيها تهارج الحمر، فعليهم تقوم
‏‏‏‏الساعة ".
‏‏‏‏أخرجه أحمد (4 / 181 - 182) ومسلم (8 / 197 - 198) والحاكم (4 / 492 -
‏‏‏‏494) وقال: " صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه ". ووافقه الذهبي!
‏‏‏‏فوهما في استدراكه على مسلم.
‏‏‏‏(يتهارجون) أي يجامع الرجال النساء بحضرة الناس كما يفعل الحمير ولا يكترثون
‏‏‏‏كذلك. و (الهرج) بإسكان الراء الجماع، يقال: هرج زوجته أي جامعها. نووي.
‏‏‏‏قلت: وبمعناه تماما (يتسافدون) .
‏‏‏‏وله شاهد ثالث من حديث أبي ذر نحو حديث أبي هريرة.
‏‏‏‏أخرجه الحاكم (3 / 343) من طريق سيف بن مسكين الأسواري حدثنا المبارك
‏‏‏‏ابن فضالة عن المنتصر بن عمارة بن أبي ذر الغفاري عن أبيه عن جده عن رسول الله
‏‏‏‏صلى الله عليه وسلم به. وقال: " تفرد به سيف بن مسكين ".
‏‏‏‏قال الذهبي: " هو واه، ومنتصر وأبوه مجهولان ".
‏‏‏‏__________جزء : 1 /صفحہ : 869__________ ¤


https://islamicurdubooks.com/ 2005-2024 islamicurdubooks@gmail.com No Copyright Notice.
Please feel free to download and use them as you would like.
Acknowledgement / a link to https://islamicurdubooks.com will be appreciated.