سیدنا زبیر بن عوام رضی اللہ عنہ کہتے ہیں: احد والے دن نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے دو زرہیں زیب تن کر رکھی تھیں، آپ نے ایک چٹان پر چڑھنا چاہا لیکن اتنی استطاعت نہیں ر ہی تھی۔ سیدنا طلحہ رضی اللہ عنہ نیچے بیٹھ گئے، نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ان پر قدم رکھا اور چٹان پر چڑھ گئے۔ اس وقت آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”طلحہ نے (اپنے حق میں جنت کو) واجب کر لیا ہے۔“
हज़रत जुबेर बिन अवाम रज़ि अल्लाहु अन्ह कहते हैं कि अहद वाले दिन नबी करीम सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने दो कवच पहन रखी थीं, आप ने एक चट्टान पर चढ़ना चाहा लेकिन इतनी क्षमता नहीं थी। हज़रत तल्हा रज़ि अल्लाहु अन्ह नीचे बैठ गए, नबी करीम सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने उन पर क़दम रखा और चट्टान पर चढ़गए। उस समय आप सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने फ़रमाया ! “तल्हा ने (अपने लिए जन्नत को) वाजिब कर लिया है।”
سلسله احاديث صحيحه ترقیم البانی: 945
قال الشيخ الألباني: - " أوجب طلحة ". _____________________ رواه الترمذي (1 / 316) وفي " الشمائل " (ص 85) وابن حبان (2212) والحاكم (3 / 374) وأحمد (1 / 165) وابن هشام في " السيرة " (3 / 91 - 92) من طريق محمد بن إسحاق عن يحيى بن عباد بن عبد الله ابن الزبير عن أبيه عن جده عبد الله بن الزبير عن الزبير بن العوام قال: " كان على النبي صلى الله عليه وسلم درعان يوم أحد فنهض إلى الصخرة فلم يستطع فأقعد طلحة تحته فصعد النبي صلى الله عليه وسلم عليه حتى استوى على الصخرة، فقال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول ". فذكره. وقال الحاكم: " صحيح على شرط مسلم "! ووافقه الذهبي! وقال الترمذي: " حديث حسن غريب لا نعرفه إلا من حديث ابن إسحاق ". قلت: وقد صرح بالتحديث في رواية أحمد وابن هشام وابن حبان، فأمنا بذلك تدليسه، فالحديث حسن كما قال المنذري وليس على شرط مسلم لأنه إنما أخرج لابن إسحاق متابعة. لكن له شاهد من حديث عائشة أم المؤمنين مرفوعا به. أخرجه الحاكم (3 / 376) وقال: " صحيح على شرط مسلم ". لكن رده الذهبي بقوله: " قلت: لا والله، وإسحاق (بن يحيى بن طلحة) قال أحمد متروك ". __________جزء : 2 /صفحہ : 628__________ ¤