فضائل قرآن، دعا ئیں، اذکار، دم
क़ुरआन की फ़ज़ीलत, दुआएं, अल्लाह की याद और दम करना
حدیث نمبر: 3149 |
|
سیدنا عوف بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”قصص بیان کرنے والے (واعظین و خطبا) تین اقسام کے ہوتے ہیں: ?? امیر، ② مامور اور ③ متکبر۔“
سلسله احاديث صحيحه ترقیم البانی: 2020
قال الشيخ الألباني:
- " القصاص ثلاثة: أمير أو مأمور أو محتال ".
_____________________
أخرجه ابن وهب في " الجامع " (ص 88) وعنه ابن عساكر في " التاريخ " (6 / 71
/ 2) والبخاري في " التاريخ " (2 / 1 / 243 - 244) وأحمد (6 / 22، 28)
والروياني أيضا في " مسنده " (24 / 122 / 2) وعنه ابن عساكر أيضا، كلهم من
طريق معاوية بن صالح عن أزهر بن سعيد عن ذي الكلاع عن عوف بن مالك قال:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : فذكره.
قلت: وهذا إسناد رجاله ثقات معروفون غير ذي الكلاع وهو كما قال ابن أبي حاتم
(2 / 1 / 448) : " ابن عم كعب الأحبار، أبو شراحيل شامي، روى عنه أزهر بن
سعيد ". ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا. وذكره ابن حبان في " الثقات " (4
/ 223) ! وقد أورده ابن عبد البر في " الاستيعاب " وأطال في ترجمته (2 /
471 - 474) ، ومما جاء فيها:
__________جزء : 5 /صفحہ : 32__________
" ولا أعلم لذي الكلاع صحبة أكثر من إسلامه،
واتباعه النبي صلى الله عليه وسلم في حياته وأظنه أحد الوفود عليه ولا أعلم
له رواية إلا عن عوف بن مالك ". وقد جاء الحديث من طريقين آخرين عن عوف:
الأول: عن بكير بن عبد الله أن يعقوب أخاه وابن أبي خصيفة حدثاه أن عبد الله
ابن يزيد قاص مسلمة بالقسطنطينية حدثهما عن عوف بن مالك الأشجعي به. أخرجه
أحمد (6 / 27) .
قلت: ورجاله ثقات غير عبد الله بن يزيد هذا، قال في " تعجيل المنفعة ":
" لا أعرفه ". والآخر: عن صالح بن أبي عريب عن كثير بن مرة عن عوف بن مالك
قال: " دخل عوف بن مالك مسجد حمص، قال: وإذا الناس على رجل، فقال: ما هذه
الجماعة؟ قالوا: كعب يقص، قال: ويحه! ألا سمع قول رسول الله صلى الله عليه
وسلم ... "، فذكره. أخرجه أحمد أيضا (6 / 29) .
قلت: وهذا إسناد حسن، رجاله كلهم ثقات غير صالح هذا، روى عنه جمع من الثقات
منهم الليث بن سعد، ووثقه ابن حبان (6 / 457) . وقصة عوف هذه مع كعب وقعت
في حديث ذي الكلاع عند البخاري في " التاريخ "، وزاد عقب الحديث: " فمكث كعب
سنة لا يقص حتى أرسل إليه معاوية يأمره أن يقص ". وقال البخاري عقبه: "
وقال عبد الله بن يحيى: حدثنا معاوية بن عبد الرحمن بن جبير عن أبيه عن كعب بن
عياض عن النبي صلى الله عليه وسلم . والأول أصح ".
__________جزء : 5 /صفحہ : 33__________
يعني رواية من قال عن
معاوية عن أزهر بن سعيد عن ذي الكلاع عن عوف. وإنما رجحها البخاري لأنها
رواية الأكثر عن معاوية. وعبد الله بن يحيى - وهو المعافري، ويقال:
الكلاعي، أبو يحيى المصرى - ثقة من رجال البخاري، فروايته شاذة. وبالجملة،
فالحديث صحيح بلا ريب بمجموع هذه الطرق الثلاث، ولاسيما والأخيرة منها حسن
كما تقدم. والله أعلم.
¤
- " القصاص ثلاثة: أمير أو مأمور أو محتال ".
_____________________
أخرجه ابن وهب في " الجامع " (ص 88) وعنه ابن عساكر في " التاريخ " (6 / 71
/ 2) والبخاري في " التاريخ " (2 / 1 / 243 - 244) وأحمد (6 / 22، 28)
والروياني أيضا في " مسنده " (24 / 122 / 2) وعنه ابن عساكر أيضا، كلهم من
طريق معاوية بن صالح عن أزهر بن سعيد عن ذي الكلاع عن عوف بن مالك قال:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : فذكره.
قلت: وهذا إسناد رجاله ثقات معروفون غير ذي الكلاع وهو كما قال ابن أبي حاتم
(2 / 1 / 448) : " ابن عم كعب الأحبار، أبو شراحيل شامي، روى عنه أزهر بن
سعيد ". ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا. وذكره ابن حبان في " الثقات " (4
/ 223) ! وقد أورده ابن عبد البر في " الاستيعاب " وأطال في ترجمته (2 /
471 - 474) ، ومما جاء فيها:
__________جزء : 5 /صفحہ : 32__________
" ولا أعلم لذي الكلاع صحبة أكثر من إسلامه،
واتباعه النبي صلى الله عليه وسلم في حياته وأظنه أحد الوفود عليه ولا أعلم
له رواية إلا عن عوف بن مالك ". وقد جاء الحديث من طريقين آخرين عن عوف:
الأول: عن بكير بن عبد الله أن يعقوب أخاه وابن أبي خصيفة حدثاه أن عبد الله
ابن يزيد قاص مسلمة بالقسطنطينية حدثهما عن عوف بن مالك الأشجعي به. أخرجه
أحمد (6 / 27) .
قلت: ورجاله ثقات غير عبد الله بن يزيد هذا، قال في " تعجيل المنفعة ":
" لا أعرفه ". والآخر: عن صالح بن أبي عريب عن كثير بن مرة عن عوف بن مالك
قال: " دخل عوف بن مالك مسجد حمص، قال: وإذا الناس على رجل، فقال: ما هذه
الجماعة؟ قالوا: كعب يقص، قال: ويحه! ألا سمع قول رسول الله صلى الله عليه
وسلم ... "، فذكره. أخرجه أحمد أيضا (6 / 29) .
قلت: وهذا إسناد حسن، رجاله كلهم ثقات غير صالح هذا، روى عنه جمع من الثقات
منهم الليث بن سعد، ووثقه ابن حبان (6 / 457) . وقصة عوف هذه مع كعب وقعت
في حديث ذي الكلاع عند البخاري في " التاريخ "، وزاد عقب الحديث: " فمكث كعب
سنة لا يقص حتى أرسل إليه معاوية يأمره أن يقص ". وقال البخاري عقبه: "
وقال عبد الله بن يحيى: حدثنا معاوية بن عبد الرحمن بن جبير عن أبيه عن كعب بن
عياض عن النبي صلى الله عليه وسلم . والأول أصح ".
__________جزء : 5 /صفحہ : 33__________
يعني رواية من قال عن
معاوية عن أزهر بن سعيد عن ذي الكلاع عن عوف. وإنما رجحها البخاري لأنها
رواية الأكثر عن معاوية. وعبد الله بن يحيى - وهو المعافري، ويقال:
الكلاعي، أبو يحيى المصرى - ثقة من رجال البخاري، فروايته شاذة. وبالجملة،
فالحديث صحيح بلا ريب بمجموع هذه الطرق الثلاث، ولاسيما والأخيرة منها حسن
كما تقدم. والله أعلم.
¤
