- (يا ام رافع! إذا قمت إلى الصلاة؛ فسبحي الله عشرا، وهلليه عشرا، واحمديه عشرا، وكبريه عشرا، واستغفريه عشرا، فإنك إذا سبحت عشرا قال: هذا لي، وإذا هللت قال: هذا لي، وإذا حمدت قال: هذا لي، وإذا كبرت قال: هذا لي، وإذا استغفرت قال: قد غفرت لك).- (يا أم رافع! إذا قمت إلى الصلاة؛ فسبحي الله عشراً، وهلِّليه عشراً، واحمديه عشراً، وكبريه عشراً، واستغفريه عشراً، فإنك إذا سبحت عشراً قال: هذا لي، وإذا هللت قال: هذا لي، وإذا حمدت قال: هذا لي، وإذا كبرت قال: هذا لي، وإذا استغفرت قال: قد غفرت لك).
سیدہ ام رافع رضی اللہ عنہا کہتی ہیں کہ میں نے کہا: اے اللہ کے رسول! مجھے کوئی ایسا عمل بتائیں کہ اللہ تعالیٰ مجھے اس پر اجر دے؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”ام رافع! جب تو نماز کے لیے کھڑی ہو تو دس دفعہ «سبحان الله» دس دفعہ «لا اله الا الله» دس دفعہ «الحمد لله» دس دفعہ «استغفرلله» اور دس دفعہ «الله اكبر» کہہ۔ جب تو دس دفعہ «سبحان الله» کہے گی تو اللہ تعالیٰ کہے گا: یہ ذکر میرا ہے، جب تو «لا اله الا الله» کہے گی تو اللہ تعالیٰ کہے گا: یہ ذکر بھی میرا ہے۔ جب تو «الحمد لله» کہے گی تو وہ کہے گا: یہ ذکر بھی میرا ہے۔ جب تو «الله اكبر» کہے گی تو اللہ تعالیٰ کہے گا: یہ ذکر بھی میرے لیے ہے۔ اور جب تو «استغفرلله»(میں اللہ سے بخشش طلب کرتا ہوں) کہے گی تو اللہ تعالیٰ کہے گا: میں نے تجھے بخش دیا ہے۔“
हज़रत उम्म राफ़ेअ रज़ि अल्लाहु अन्हा कहती हैं कि मैं ने कहा कि ऐ अल्लाह के रसूल, मुझे कोई ऐसा अमल बताएँ कि अल्लाह तआला मुझे उस का बदला दे ? आप सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने फ़रमाया ! “उम्म राफ़ेअ, जब तू नमाज़ के लिये खड़ी हो तो दस दफ़ा “सुब्हान अल्लाह” « سُبْحَانَ اللَٰه » दस दफ़ा “ला इलाहा इल्लल्लाह” « لَا إِلٰهَ إِلَّا الله » दस दफ़ा “अल-हमदु लिल्लाह” « الحَمْدُ لِلَٰه » दस दफ़ा “अस्तग़फ़िरुल्लाह” « أَسْتَغْفِرُ اللَٰه » और दस दफ़ा “अल्लाहु अकबर” «اللهُ أَكْبَرُ » कहा कर। जब तू दस दफ़ा “सुब्हान अल्लाह” « سُبْحَانَ اللَٰه » कहेगी तो अल्लाह तआला कहेगा, यह मेरे बारे में है, जब तू “ला इलाहा इल्लल्लाह” « لَا إِلٰهَ إِلَّا الله » कहेगी तो अल्लाह तआला कहेगा कि यह भी मेरे बारे में है। जब तू “अल-हमदु लिल्लाह” « الحَمْدُ لِلَٰه » कहेगी तो वह कहेगा कि यह भी मेरे बारे में है। जब तू “अल्लाहु अकबर” « اللهُ أَكْبَرُ » कहेगी तो अल्लाह तआला कहेगा कि यह भी मेरे बारे में है। और जब तू “अस्तग़फ़िरुल्लाह” « استغفرلله » (मैं अल्लाह से क्षमा की मांग करती हूँ) कहेगी तो अल्लाह तआला कहेगा कि मैं ने तुझे क्षमा कर दिया है।”
سلسله احاديث صحيحه ترقیم البانی: 3338
قال الشيخ الألباني: - (يا أم رافع! إذا قمت إلى الصلاة؛ فسبحي الله عشراً، وهلِّليه عشراً، واحمديه عشراً، وكبريه عشراً، واستغفريه عشراً، فإنك إذا سبحت عشراً قال: هذا لي، وإذا هللت قال: هذا لي، وإذا حمدت قال: هذا لي، وإذا كبرت قال: هذا لي، وإذا استغفرت قال: قد غفرت لك) . _____________________ أخرجه ابن السني في "عمل اليوم والليلة" (37-38/ 105) ، ومن طريقه الديلمي (3/ 1 31) ، والحافظ ابن حجر في "نتائج الأفكار" (1/389-390) من طريق ابن منده من طريقين عن عطاف بن خالد: حدثني زيد بن أسلم عن أم رافع رضي الله عنها أنها قالت: يا رسول الله! دلني على عمل يأجرني الله عز وجل عليه؟ قال: ... فذكره، وقال الحافظ: "هذا حديث حسن، ورجاله موثقون، لكن في (عطاف) مقال يتعلق __________جزء : 7 /صفحہ : 1012__________ بضبطه، وقد تابعه بُكير بن مسمار عن زيد بن أسلم، وسمّى (أم رافع) ؛ فقال: عن سلمى أم بني رافع ... فذكر الحديث نحوه، لكن أطلق موضع القول، والشيخ (يعني: عطافاً) حمله على الإرادة، ووقع لنا من وجه آخر ما قد يدل على أنه داخل الصلاة". قلت: ثم ساقه من طريق ابن منده أيضاً بسنده الصحيح عن هشام بن سعد عن زيد بن أسلم عن عبد الله بن وهب عن أم رافع أنها قالت: يا رسول الله! أخبرني بعمل أفتتح به صلاتي ... فذكر الحديث نحوه. قال: "وأخرج الترمذي وصححه عن أنس أن أم سليم قالت: يا رسول الله! علمني كلمات أقولهن في صلاتي ... فذكر نحوه. وأخرجه أبو يعلى من وجه آخر عن أنس بلفظ: "إذا صليت المكتوبة.. ". وأفادت رواية هشام بن سعد زيادة راو بين زيد بن أسلم وأم رافع. والله أعلم ". قلت: يشير إلى (عبد الله بن وهب) ، ولم يتكلم الحافظ عنه بشيء، ولا أستبعد أنه (عبد الله بن وهب بن زمعة بن الأسود بن المطلب الأسدي الأصغر) ؛ فإنه مدني من هذه الطبقة، وروى عن أم سلمة، وروى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات " (5/48) ، وحسن له الترمذي (3873) . وقال الحافظ في "التقريب ": "ثقة". وأما متابعة بكير بن مسمار التي ذكرها الحافظ؛ فقد أخرجها الطبراني في __________جزء : 7 /صفحہ : 1013__________ "المعجم الكبير"- بإسناد رجاله ثقات غير شيخ الطبراني- نحوه، كما قال الحافظ ولكنه مختصر عن هذا، ولذلك خرجته في الكتاب الآخر (6620) ، ولكنه شاهد جيد لهذا في الجملة. ومثله حديث أنس عند الترمذي وغيره، وفيه مكان الجملة الأخيرة من حديث الترجمة: "ثم سليه حاجتك، يقول: نعم، نعم ". وقد خرجته من أجلها هناك أيضاً (3688) . وللحديث شاهد من رواية محمد بن عمرو بن عطاء قال: قال النبي - صلى الله عليه وسلم - لسودة: "سبحي الله كل غداة عشراً، وكبري عشراً، واحمدي عشراً، وقولي: اغفر لي (عشراً) ؛ فإنه يقول: قد فعلت، قد فعلت ". أخرجه ابن أبي شيبة في "المصنف " (10/294/9480) من طريق شبيب بن غرقدة عنه. قلت: وهذا إسناد صحيح رجاله ثقات رجال الشيخين، لكنه مرسل؛ محمد ابن عمرو بن عطاء: هو القرشي العامري، تابعي مات في حدود العشرين بعد المائة. وقد صح من فعله - صلى الله عليه وسلم - ما يؤكد أن الذكر الوارد في الحديث أنه في الصلاة، وهو ما جاء من طرق عن عائشة قالت: كان - صلى الله عليه وسلم - إذا قام من الليل يفتتح صلاته: كان يكبر عشراً، ويحمد عشراً، ويسبح عشراً، ويهلل عشراً، ويستغفر عشراً ... الحديث، رواه أبو داود وغيره، وهو مخرج في "صحيح أبو داود" (742) ، و"صفة الصلاة". __________جزء : 7 /صفحہ : 1014__________ ¤