-" الا اخبرك بافضل او اكثر من ذكرك الليل مع النهار والنهار مع الليل؟ ان تقول: سبحان الله عدد ما خلق، سبحان الله ملء ما خلق، سبحان الله عدد ما في الارض والسماء، سبحان الله ملء ما في السماء والارض، سبحان الله ملء ما خلق، سبحان الله عدد ما احصى كتابه، وسبحان الله ملء كل شيء، وتقول: الحمد لله، مثل ذلك".-" ألا أخبرك بأفضل أو أكثر من ذكرك الليل مع النهار والنهار مع الليل؟ أن تقول: سبحان الله عدد ما خلق، سبحان الله ملء ما خلق، سبحان الله عدد ما في الأرض والسماء، سبحان الله ملء ما في السماء والأرض، سبحان الله ملء ما خلق، سبحان الله عدد ما أحصى كتابه، وسبحان الله ملء كل شيء، وتقول: الحمد لله، مثل ذلك".
سیدنا ابوامامہ صدی بن عجلان باہلی رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”کیا میں تجھے شب و روز کے مسلسل ذکر سے افضل ذکر نہ بتلاؤں؟ تو اس طرح ذکر کیا کر: میں اللہ کی پاکیزگی بیان کرتا ہوں، اس کی مخلوق کی گنتی کے برابر۔ میں اللہ کی اتنی پاکیزگی بیان کرتا ہوں جس سے اس کی مخلوقات بھر جائیں۔ میں اللہ کی پاکیزگی بیان کرتا ہوں ان چیزوں کی گنتی کے برابر جو زمین و آسمان میں ہیں۔ میں اللہ کی اتنی پاکیزگی بیان کرتا ہوں جس سے وہ چیزیں بھر جائیں جو زمین اور آسمان میں ہیں۔ میں اللہ کی پاکیزگی بیان کرتا ہوں جس سے اس کی مخلوقات بھر جائیں۔ میں اللہ کی پاکیزگی بیان کرتا ہوں ان چیزوں کی گنتی کے برابر جن کو اس نے اپنی کتاب میں شمار کیا اور میں اللہ کی اتنی پاکیزگی بیان کرتا ہوں جس سے ہر چیز بھر جائے۔ پھر تو اسی طرح «اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ» کہے ( یعنی دعا میں «سبحان الله» کی جگہ «اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ» لگا کر دعا کو مکمل کر لے)۔ ”
हज़रत अबु उमामह सुदाई बिन अजलान बाहिली रज़ि अल्लाहु अन्ह रिवायत करते हैं कि रसूल अल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने फ़रमाया ! “मैं तुझे नहीं बता दूँ कि दिन और रात की बातचीत से अच्छी और अफ़ज़ल बात क्या है ? तू इस तरह कहा कर ! « سُبحَان اللهِ عدَدَ مَا خَلَق, سبُحَان اللهِ مِلْءَ مَا خَلَق, سبُحَان اللهِ عدَدَ مَا في الأرضِ وَالسَماءِ سُبحَان اللهِ مِلْءَ مَا في السَماءِ وَالأرضِ سُبحَان اللهِ مِلْءَ مَا خَلَق سبُحَان اللهِ عدَدَ مَا أحصى كِتابُهُ سُبْحانَ اللهِ مِلْءَ كلِّ شيءٍ » “मैं अल्लाह की पवित्रता के बारे में कहता हूँ, उस के जीवों की गिनती के बराबर। मैं अल्लाह की पवित्रता के बारे में इतना कहता हूँ जिस से उस के जीव भर जाएं। मैं अल्लाह की पवित्रता के बारे में कहता हूँ उन चीज़ों की गिनती के बराबर जो ज़मीन और आसमान में हैं। मैं अल्लाह की इतनी पवित्रता के बारे में कहता हूँ जिस से वे चीज़ें भर जाएं जो ज़मीन और आसमान में हैं। मैं अल्लाह की पवित्रता के बारे में कहता हूँ जिस से उस के जीव भर जाएं। मैं अल्लाह की पवित्रता के बारे में कहता हूँ उन चीज़ों की गिनती के बराबर जिन को उस ने अपनी किताब में गिना और मैं अल्लाह की पवित्रता के बारे में इतना कहता हूँ जिस से हर चीज़ भर जाए।” फिर तू इसी तरह “अल-हमदु लिल्लाह” « اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ » कहे (यानि दुआ में “सुब्हान अल्लाह « سُبْحَانَ اللَٰه » की जगह “अल-हमदु लिल्लाह” « اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ » कह कर दुआ को पूरा करले)।
سلسله احاديث صحيحه ترقیم البانی: 2578
قال الشيخ الألباني: - " ألا أخبرك بأفضل أو أكثر من ذكرك الليل مع النهار والنهار مع الليل؟ أن تقول: سبحان الله عدد ما خلق، سبحان الله ملء ما خلق، سبحان الله عدد ما في الأرض والسماء، سبحان الله ملء ما في السماء والأرض، سبحان الله ملء ما خلق ، سبحان الله عدد ما أحصى كتابه، وسبحان الله ملء كل شيء، وتقول: الحمد لله، مثل ذلك ". _____________________ هذا الحديث من رواية أبي أمامة الباهلي: صدي بن عجلان مرفوعا إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، وله عنه طرق. الأولى: عن ابن عجلان عن مصعب بن محمد بن شرحبيل عن محمد بن سعد بن زرارة عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم مر به وهو يحرك شفتيه فقال: " ماذا تقول يا أبا أمامة؟ " قال: أذكر ربي. قال: ... فذكره. أخرجه النسائي في " عمل اليوم والليلة " (رقم 166) وابن حبان في " صحيحه " (2331 - مواد الظمآن) والروياني في " مسنده " (30 / 221 / 1) والطبراني في " المعجم الكبير " (8122) لكن في إسناده خلط! قلت: وهذا إسناد حسن رجاله ثقات على الخلاف المعروف في محمد بن عجلان. الثانية: عن سالم بن أبي الجعد قال: حدثني أبو أمامة به نحوه. أخرجه الحاكم (1 / 513) ومن طريقه البيهقي في " الدعوات " (رقم 132) وأحمد (5 / 249) وقال الحاكم: " صحيح على شرط الشيخين ". ووافقه الذهبي، وهو كما قالا. __________جزء : 6 /صفحہ : 157__________ الثالثة: عن مجاهد بن رومي مثل الرواية الأولى. أخرجه الأصبهاني في " الترغيب والترهيب " (ق 78 / 1) والسهمي في " تاريخ جرجان " (ص 117) وفي " فوائده " (ق 166 / 1) والطبراني في " الدعاء " (1743) . قلت: وإسناده صحيح رجاله كلهم ثقات، رجال الشيخين غير مجاهد هذا، وقد وثقه ابن معين وذكره ابن حبان في " الثقات " (7 / 499) . الطريق الرابعة: عن المعتمر بن سليمان: سمعت ليثا عن عبد الكريم بن أبي المخارق عن أبي عبد الرحمن القاسم عن أبي أمامة مرفوعا نحوه، إلا أنه قال : (الحمد لله) مكان (سبحان الله) . أخرجه الروياني (30 / 220 / 2) والطبراني في " الكبير " (7930) وفي " الدعاء " (1744) وزاد في آخره: " تعلمهن وعلمهن عقبك من بعدك ". وكذلك رواه ابن عساكر (8 / 150 / 1) إلا أنه ذكر في آخره التسبيح أيضا. وليث هو ابن أبي سليم، وهو ضعيف كان قد اختلط، وقول الهيثمي في " المجمع " (10 / 93) أنه مدلس فمن أوهامه. وابن أبي المخارق ضعيف. وخالف معتمر أبو إسرائيل فقال: عن ليث عن يزيد بن الأصم عن أم الدرداء عن أبي الدرداء ... فخالف في الإسناد، وجعله من مسند أبي الدرداء. وأبو إسرائيل ضعيف واسمه (إسماعيل بن خليفة الملائي) . الطريق الخامسة: عن الحسن بن أبي جعفر عن محمد بن جحادة عن الوليد __________جزء : 6 /صفحہ : 158__________ ابن العيزار عن أبي أمامة به مطولا، ذكر فيه التسبيح والتحميد والتكبير والتهليل وختمهن بقوله : " قلهن يا أبا أمامة وعلمهن عقبك، فإنهن أفضل من ذكرك الليل مع النهار وذكرك النهار مع الليل ". أخرجه البيهقي برقم (131) . والحسن بن أبي جعفر ضعيف كما قال الحافظ في " التقريب ". والحديث أورده المنذري في " الترغيب " بنحو حديث الترجمة وأتم منه، وقال: (2 / 253) : " رواه أحمد وابن أبي الدنيا واللفظ له، والنسائي، وابن خزيمة وابن حبان في " صحيحيهما " باختصار، والحاكم، وقال: صحيح على شرط الشيخين، ورواه الطبراني بإسنادين أحدهما حسن.. ". ¤