-" ما من ذي رحم ياتي رحمه فيساله فضلا اعطاه الله إياه فيبخل عليه إلا اخرج له يوم القيامة من جهنم حية يقال لها: شجاع، يتلمظ، فيطوق به".-" ما من ذي رحم يأتي رحمه فيسأله فضلا أعطاه الله إياه فيبخل عليه إلا أخرج له يوم القيامة من جهنم حية يقال لها: شجاع، يتلمظ، فيطوق به".
سیدنا جریر بن عبداللہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جب کوئی رشتہ دار اپنے کسی قرابتدار کے پاس جا کر ایسی زائد چیز کا سوال کرتا ہے جو اللہ تعالیٰ نے اسے عطا کی ہوتی ہے، لیکن وہ کنجوسی کرتا ہے (اور نہیں دیتا) تو ایسے آدمی کے لیے روز قیامت جہنم سے سانپ نکالا جائے گا، جو اپنی زبان نکالے ہوئے ہو گا اور جسے «شجاع» کہتے ہوں گے، اسے ایسے آدمی کا طوق قرار دیا جائے گا۔“
हज़रत जरीर बिन अब्दुल्लाह रज़ि अल्लाहु अन्ह से रिवायत है कि नबी करीम सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने फ़रमाया ! “जब कोई अपने किसी रिश्तेदार के पास जा कर ऐसी चीज़ मांगता है जो अल्लाह तआला ने उसे अधिक दी होती है, लेकिन वह कंजूसी करता है (और नहीं देता) तो ऐसे आदमी के लिये क़यामत के दिन जहन्नम से सांप निकाला जाए गा, जो अपनी ज़बान निकाले हुए होगा और जिसे “शुजाअ” « شُجَاع » कहते होंगे, उसे ऐसे आदमी का तौक़ बना दिया जाए गा।”
سلسله احاديث صحيحه ترقیم البانی: 2548
قال الشيخ الألباني: - " ما من ذي رحم يأتي رحمه فيسأله فضلا أعطاه الله إياه فيبخل عليه إلا أخرج له يوم القيامة من جهنم حية يقال لها: شجاع، يتلمظ، فيطوق به ". _____________________ أخرجه الطبراني في " الكبير " (1 / 235 / 2 - النسخة العتيقة) و " الأوسط " ( 2 / 42 / 1 / 5723) عن عبد الله بن أبي زياد القطواني: أخبرنا إسحاق بن الربيع العصفري عن داود بن أبي هند عن عامر الشعبي عن جرير بن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم . قلت: وهذا إسناد حسن، رجاله ثقات غير العصفري، وقد روى عنه جمع آخر من الثقات غير القطواني، قال الذهبي: " ذكره ابن عدي، وساق له حديثين غريبين، متن الواحد: " كل معروف صدقة ". رواه عنه أحمد بن بديل، وإسحاق صدوق إن شاء الله ". وأقره الحافظ في " التهذيب ". وأما في " التقريب " فقال: " مقبول ". وقال المنذري (2 / 33) ، ثم الهيثمي (8 / 154) : " رواه الطبراني في " الأوسط " و " الكبير " بإسناد جيد ". وللحديث شواهد عند المنذري أحدها في " سنن أبي داود " تقدم تخريجه برقم (2438) . __________جزء : 6 /صفحہ : 104__________ ¤