سلسله احاديث صحيحه کل احادیث 4035 :ترقیم البانی
سلسله احاديث صحيحه کل احادیث 4103 :حدیث نمبر

سلسله احاديث صحيحه
सिलसिला अहादीस सहीहा
ایمان توحید، دین اور تقدیر کا بیان
तौहीद पर ईमान, दीन और तक़दीर
134. نابالغ بچوں کا اخروی انجام
“ बच्चों का अंतिम मामला ”
حدیث نمبر: 203
Save to word مکررات اعراب Hindi
-" سالت ربي اللاهين، فاعطانيهم. قلت: وما اللاهون؟ قال: ذراري البشر".-" سألت ربي اللاهين، فأعطانيهم. قلت: وما اللاهون؟ قال: ذراري البشر".
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: میں نے اپنے رب سے «لاهين» کا سوال کیا، اللہ تعالیٰ نے مجھے وہ عطا کر دئیے۔ میں نے کہا: کہ «لاهين» سے کیا مراد ہے؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: انسانی بچے۔
हज़रत अनस रज़ि अल्लाहु अन्ह से रिवायत है कि रसूल अल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने फ़रमाया ! “मैं ने अपने रब्ब से “लाहीन” « لاهين » का सवाल किया, अल्लाह तआला ने मुझे वे देदिए।” मैं ने कहा कि “लाहीन” « لاهين » से क्या मुराद है ? आप सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने फ़रमाया कि “इन्सानी बच्चे।”
سلسله احاديث صحيحه ترقیم البانی: 1881

قال الشيخ الألباني:
- " سألت ربي اللاهين، فأعطانيهم. قلت: وما اللاهون؟ قال: ذراري البشر ".
‏‏‏‏_____________________
‏‏‏‏
‏‏‏‏رواه المخلص (9 / 23 - 24) عن أحمد بن يوسف التغلبي قال: حدثنا صفوان بن
‏‏‏‏صالح حدثنا الوليد حدثنا عبد الرحمن بن حسان الكتاني حدثنا محمد بن المنكدر عن
‏‏‏‏أنس مرفوعا. ومن طريق المخلص رواه الضياء في " المختارة " (224 / 1) .
‏‏‏‏قلت: وهذا إسناد ضعيف، ورجاله ثقات لكن الوليد وهو ابن مسلم وصفوان كانا
‏‏‏‏يدلسان تدليس التسوية، ويأتي قريبا أن بين ابن المنكدر وأنس ضعيفا، فكأنه
‏‏‏‏أسقطه أحدهما.
‏‏‏‏__________جزء : 4 /صفحہ : 502__________
‏‏‏‏
‏‏‏‏وتابعه ابن سمعان عن ابن المنكدر عند تمام في " فوائده " (163
‏‏‏‏/ 1 مجموع 27) وابن بشران في " الأمالي " (28 / 121 / 2) وابن لال في
‏‏‏‏" حديثه " (117 / 1) . وتابعه عبد الله بن زياد المدني عند أبي سعيد بن
‏‏‏‏الأعرابي في " معجمه " (79 / 1) : أخبرنا عبد الحميد الحماني عنه به. لكن
‏‏‏‏بين ابن المنكدر وأنس يزيد الرقاشي كما رواه البغوي في " حديث علي بن الجعد "
‏‏‏‏(12 / 171 / 1) وأبو يعلى (3 / 1014) : حدثني صالح (يعني ابن مالك)
‏‏‏‏حدثنا عبد العزيز (يعني ابن عبد الله) عن محمد بن المنكدر حدثنا يزيد الرقاشي
‏‏‏‏عن أنس به. تابعه عند أبي يعلى حجين بن المثنى أخبرنا عبد العزيز يعني
‏‏‏‏الماجشون به. وأخرجه ابن عساكر (18 / 112 / 2) .
‏‏‏‏قلت: وهذا إسناد رجاله ثقات غير الرقاشي فهو ضعيف. ورواه أبو يعلى في
‏‏‏‏" مسنده " (3 / 901) وابن عدي (233 / 2) عن عبد الرحمن بن المتوكل أخبرنا
‏‏‏‏فضيل بن سليمان حدثنا عبد الرحمن بن إسحاق عن الزهري عن أنس مرفوعا وقال: "
‏‏‏‏وهذا لا يرويه إلا فضيل بن سليمان بهذا الإسناد عن عبد الرحمن بن إسحاق ".
‏‏‏‏قلت: وهو صدوق له خطأ كثير كما في " التقريب " وأخرج له مسلم في " صحيحه ".
‏‏‏‏وقال الهيثمي في " مجمع الزوائد " (7 / 219) : " رواه أبو يعلى من طرق،
‏‏‏‏ورجال أحدها رجال الصحيح غير عبد الرحمن بن المتوكل وهو ثقة ".
‏‏‏‏قلت: ولم أره في شيء من المصادر التي تحت يدي ويغلب على الظن أنه في
‏‏‏‏__________جزء : 4 /صفحہ : 503__________
‏‏‏‏
‏‏‏‏" ثقات
‏‏‏‏ابن حبان "، والنسخة الموجودة منه في " الظاهرية " لا يوجد منها إلا مجلد
‏‏‏‏التابعين وأتباعهم. وقد خالفه عمرو بن مالك البصري فقال: أخبرنا الفضيل بن
‏‏‏‏سليمان أخبرنا عبد الرحمن بن إسحاق القرشي عن محمد بن المنكدر عن أنس به.
‏‏‏‏أخرجه أبو يعلى (3 / 918) . وعمرو هذا وهو الراسبي ضعيف كما في " التقريب "
‏‏‏‏. وجملة القول أن الحديث حسن عندي بمجموع طرقه. والله أعلم. والمراد بـ (
‏‏‏‏اللاهين) الأطفال كما في حديث لابن عباس عند الطبراني (11906) بسند حسن.
‏‏‏‏فالحديث من الأدلة على أن أطفال الكفار في الجنة، وهذا هو الراجح كما ذكرنا
‏‏‏‏في " ظلال الجنة " (1 / 95) فراجعه. ¤


https://islamicurdubooks.com/ 2005-2024 islamicurdubooks@gmail.com No Copyright Notice.
Please feel free to download and use them as you would like.
Acknowledgement / a link to https://islamicurdubooks.com will be appreciated.