-" يؤتى باشد الناس كان بلاء في الدنيا من اهل الجنة، فيقول اصبغوه صبغة الجنة، فيصبغونه فيها صبغة، فيقول الله عز وجل: يا ابن آدم هل رايت بؤسا قط او شيئا تكرهه؟ فيقول: لا وعزتك ما رايت شيئا اكرهه قط، ثم يؤتى بانعم الناس كان في الدنيا من اهل النار فيقول: اصبغوه فيها صبغة، فيقول: يا ابن آدم هل رايت خيرا قط قرة عين قط؟ فيقول: لا وعزتك ما رايت خيرا قط ولا قرة عين قط".-" يؤتى بأشد الناس كان بلاء في الدنيا من أهل الجنة، فيقول أصبغوه صبغة الجنة، فيصبغونه فيها صبغة، فيقول الله عز وجل: يا ابن آدم هل رأيت بؤسا قط أو شيئا تكرهه؟ فيقول: لا وعزتك ما رأيت شيئا أكرهه قط، ثم يؤتى بأنعم الناس كان في الدنيا من أهل النار فيقول: أصبغوه فيها صبغة، فيقول: يا ابن آدم هل رأيت خيرا قط قرة عين قط؟ فيقول: لا وعزتك ما رأيت خيرا قط ولا قرة عين قط".
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”دنیا میں سب سے زیادہ آزمائش زدہ شخص، جو جنتی ہو گا، کو لایا جائے گا۔ اللہ تعالیٰ فرمائے گا: اس کو جنت کا چکر لگواؤ، سو فرشتے اسے جنت کا چکر لگوائیں گے۔ پھر اللہ تعالیٰ اس سے پوچھے گا: آدم کے بیٹے! کیا تو نے دنیا میں کوئی تنگ حالی یا ناپسندیدہ چیز دیکھی ہے؟ وہ کہے گا: تیری عزت کی قسم! میں نے کوئی ایسی چیز نہیں دیکھی جو مجھے ناپسند ہو۔“ پھر دنیا کے سب سے خوشحال شخص، جو جہنمی ہو گا، کو لایا جائے گا۔ اللہ تعالیٰ فرمائے گا: اس کو ایک دفعہ جہنم میں ڈبوؤ۔ پھر اللہ تعالیٰ پوچھے گا: آدم کے بیٹے! کیا تو نے کبھی کوئی اچھی یا باعث تسکین چیز دیکھی ہے؟ وہ کہے گا: تیری عزت کی قسم! آج تک میں نے کوئی خیر، (سکون) اور آنکھوں کی ٹھنڈک نہیں دیکھی۔“
हज़रत अनस रज़ि अल्लाहु अन्ह से रिवायत है कि रसूल अल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने फ़रमाया ! “दुनिया में सब से बुरी हालत वाला व्यक्ति जो जन्नती होगा उस को लाया जाए गा। अल्लाह तआला कहेगा कि इस को जन्नत का चक्कर लगवाओ तो फ़रिश्ते उसे जन्नत का चक्कर लगवाएं गे। फिर अल्लाह तआला उस से पूछे गा ए आदम के बेटे, क्या तू ने दुनिया में कोई बुरी हालत या ना-पसंद चीज़ देखी है ? वह कहे गा कि तेरी इज़्ज़त की क़सम, मैं ने कोई ऐसी चीज़ नहीं देखी जो मुझे ना-पसंद हो।” फिर दुनिया के सब से ख़ुशहाल व्यक्ति जो जहन्नमी होगा उस को लाया जाए गा। अल्लाह तआला कहे गा कि इस को एक दफ़ा जहन्नम में डुबो। फिर अल्लाह तआला पूछे गा ए आदम के बेटे, क्या तू ने कभी कोई अच्छी या भलाई की चीज़ देखी है ? वह कहे गा तेरी इज़्ज़त की क़सम, आज तक मैं ने कोई भलाई और आंखें की आँखों नहीं देखी।”
سلسله احاديث صحيحه ترقیم البانی: 1167
قال الشيخ الألباني: - " يؤتى بأشد الناس كان بلاء في الدنيا من أهل الجنة، فيقول أصبغوه صبغة الجنة ، فيصبغونه فيها صبغة، فيقول الله عز وجل: يا ابن آدم هل رأيت بؤسا قط أو شيئا تكرهه؟ فيقول: لا وعزتك ما رأيت شيئا أكرهه قط، ثم يؤتى بأنعم الناس كان في الدنيا من أهل النار فيقول: أصبغوه فيها صبغة، فيقول: يا ابن آدم هل رأيت خيرا قط قرة عين قط؟ فيقول: لا وعزتك ما رأيت خيرا قط ولا قرة عين قط ". _____________________ أخرجه أحمد (3 / 253) حدثنا عفان حدثنا حماد أنبأنا ثابت عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: فذكره. قلت: وهذا إسناد صحيح على شرط مسلم، وقد أخرجه في " صحيحه " (8 / 135) وأحمد أيضا (3 / 203) عن يزيد بن هارون أخبرنا حماد بن سلمة به نحوه وفيه " لا والله يا رب " في الموضعين. __________جزء : 3 /صفحہ : 155__________ ورواه محمد بن إسحاق عن حميد الطويل عن أنس به مختصرا. أخرجه ابن ماجة (2 / 587) . (فائدة) في الحديث جواز الحلف بصفة من صفات الله تعالى ومن أبواب البيهقي في " السنن الكبرى " (10 / 41) " باب ما جاء في الحلف بصفات الله تعالى كالعزة والقدرة والجلال والكبرياء والعظمة والكلام والسمع ونحو ذلك ". ثم ساق تحته أحاديث وأشار إلى هذا الحديث واستشهد ببعض الآثار عن ابن مسعود وغيره وقال: " فيه دليل على أن الحلف بالقرآن كان يمينا ... ". ثم روي بإسناد الصحيح عن التابعي الثقة عمرو بن دينار قال: " أدركت الناس منذ سبعين سنة يقولون: الله الخالق وما سواه مخلوق والقرآن كلام الله عز وجل ". ¤