-" دعوا لي اصحابي، فوالذي نفسي بيده لو انفقتم مثل احد او مثل الجبال ذهبا ما بلغتم اعمالهم".-" دعوا لي أصحابي، فوالذي نفسي بيده لو أنفقتم مثل أحد أو مثل الجبال ذهبا ما بلغتم أعمالهم".
سیدنا انس رضی اللہ عنہ کہتے ہیں: سیدنا خالد بن ولید رضی اللہ عنہ اور سیدنا عبدالرحمن بن عوف رضی اللہ عنہ کے درمیان کچھ گڑبڑ تھی، خالد نے عبدالرحمن سے کہا: اگر تم ہم سے پہلے ایمان لے آئے ہو تو اس کی وجہ سے ہم پر دست درازی کیوں کرتے ہو؟ جب یہ بات نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم تک پہنچی تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”میری خاطر میرے صحابہ کو چھوڑ دو، اس ذات کی قسم جس کے ہاتھ میں میری جان ہے اگر تم احد پہاڑ یا پہاڑوں کے بقدر سونا بھی (فی سبیل اللہ) خرچ کر دو تو پھر بھی ان کا اعمال (کے مرتبے) تک رسائی حاصل نہیں کر سکو گے۔“
हज़रत अनस रज़ि अल्लाहु अन्ह कहते हैं कि हज़रत ख़ालिद बिन वलीद रज़ि अल्लाहु अन्ह और हज़रत अब्दुर्रहमान बिन औफ़ रज़ि अल्लाहु अन्ह के बीच कुछ गड़बड़ थी, ख़ालिद ने अब्दुर्रहमान से कहा यदि तुम हम से पहले ईमान ले आए हो तो उस के कारण हमारे साथ गड़बड़ क्यों करते हो ? जब यह बात नबी करीम सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम तक पहुंची तो आप सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने फ़रमाया ! “मेरे लिये मेरे सहाबा को छोड़ दो, उस ज़ात की क़सम जिस के हाथ में मेरी जान है यदि तुम ओहद पहाड़ या पहाड़ों के बराबर सोना भी (अल्लाह के लिये) ख़र्च कर दो तो फिर भी इन के कर्मों (के दर्जे) तक पहुँच नहीं सको गे।”
سلسله احاديث صحيحه ترقیم البانی: 1923
قال الشيخ الألباني: - " دعوا لي أصحابي، فوالذي نفسي بيده لو أنفقتم مثل أحد أو مثل الجبال ذهبا ما بلغتم أعمالهم ". _____________________ أخرجه أحمد (3 / 266) حدثنا أحمد بن عبد الملك حدثنا زهير حدثنا حميد الطويل عن أنس قال: " كان بين خالد بن الوليد وبين عبد الرحمن بن عوف كلام، فقال خالد لعبد الرحمن: تستطيلون علينا بأيام سبقتمونا بها؟ ! فبلغنا أن ذلك ذكر للنبي صلى الله عليه وسلم ، فقال: " فذكره. قلت: وهذا إسناد صحيح على شرط البخاري، وزهير هو ابن معاوية. وللحديث شاهد يرويه إسماعيل بن إبراهيم عن أبي خالد عن الشعبي عن ابن أبي أوفى قال: اشتكى عبد الرحمن بن عوف خالد بن الوليد إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: " لم تؤذي رجلا من أصحاب بدر؟ لو أنفقت ... " الحديث. __________جزء : 4 /صفحہ : 556__________ أخرجه البزار (ص 274 زوائد ابن حجر) . ورجاله ثقات غير أبي خالد هذا وأظنه الدالاني وفيه ضعف. والحديث في " الصحيحين " وغيرهما من حديث أبي سعيد وغيره بلفظ: " لا تسبوا أصحابي ... " الحديث. وفيه ذكر ما كان بين خالد وعبد الرحمن، وهو مخرج في " ظلال الجنة " (988 - 991) . ¤