سلسله احاديث صحيحه کل احادیث 4035 :ترقیم البانی
سلسله احاديث صحيحه کل احادیث 4103 :حدیث نمبر

سلسله احاديث صحيحه
सिलसिला अहादीस सहीहा
خلافت، بیعت، اطاعت اور امارت کا بیان
ख़िलाफ़त, बैअत, आज्ञाकारी और शासन
952. نبی اور خلیفہ کے دو دو بھیدی
“ नबी और ख़लीफ़ह के दो दो भेदी ”
حدیث نمبر: 1359
Save to word مکررات اعراب Hindi
-" إن الله لم يبعث نبيا ولا خليفة إلا وله بطانتان، بطانة تامره بالمعروف وتنهاه عن المنكر وبطانة لا تالوه خبالا، ومن يوق بطانة السوء فقد وقي".-" إن الله لم يبعث نبيا ولا خليفة إلا وله بطانتان، بطانة تأمره بالمعروف وتنهاه عن المنكر وبطانة لا تألوه خبالا، ومن يوق بطانة السوء فقد وقي".
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ابوہیثم سے پوچھا: کیا تیرے پاس خادم ہے۔ اس نے کہا: نہیں۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جب ہمارے پاس قیدی آئیں گے تو آنا (ہم تجھے خادم دے دیں گے)۔ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس دو قیدی لائے گئے، تیسرا کوئی نہیں تھا۔ ابوہثیم بھی آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس پہنچ گیا۔ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے فرمایا: ایک پسند کر لو۔ اس نے کہا: اے اللہ کے رسول! آپ خود میرے لیے منتخب کریں۔ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: کسی کو قابل اعتماد شخصیت سمجھ کر ہی اس سے مشورہ طلب کیا جاتا ہے، (‏‏‏‏اگر تو نے مجھ پر اعتماد کیا ہے تو میں یہ فیصلہ کروں گا کہ) یہ غلام لے لو، کیونکہ میں نے اسے نماز پڑھتے دیکھا ہے، (‏‏‏‏اب میں تجھے وصیت کرتا ہوں کہ) اس کے ساتھ اچھا سلوک کرنا۔ (ابوہیثم غلام لے کر گھر چلا گیا) اس کی بیوی نے اسے کہا کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی وصیت پر عمل کرنا صرف اس صورت میں ممکن ہے کہ تو اسے آزاد کر دے۔ اس نے کہا: وہ آزاد ہے۔ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اللہٰ تعالیٰ نے کوئی نبی اور خلیفہ نہیں بھیجا مگر اس کے ساتھ دو مصاحب مشیر ہوتے ہیں ایک نیکی کا حکم دیتا ہے اور برائی سے منع کرتا ہے اور دوسرا اسے دیوانہ بنانے میں کوئی دقیقہ فروگذاشت نہیں کرتا، جس کو اس برے ہمراز سے بچا لیا گیا وہ محفوظ رہا۔
हज़रत अबु हुरैरा रज़ि अल्लाहु अन्ह कहते हैं कि रसूल अल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने अबू हुसेम से पूछा “क्या तेरे पास सेवक है।” उस ने कहा नहीं, आप सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने फ़रमाया ! “जब हमारे पास क़ैदी आएंगे तो आना (हम तुझे सेवक देदेंगे)।” नबी करीम सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम के पास दो क़ैदी लाए गए तीसरा कोई नहीं था। अबू हुसेम भी आप सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम के पास पहुंच गया। नबी करीम सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने उस से कहा ! “एक पसंद करलो।” उस ने कहा कि ऐ अल्लाह के रसूल ! आप ख़ुद मेरे लिये चुनलें। नबी करीम सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने फ़रमाया ! “किसी को विश्वसनीय इन्सान समझ कर ही उस से मश्वरा मांगा जाता है (यदि तू ने मुझ पर विश्वास किया है तो मैं यह फ़ैसला करूँगा कि) यह ग़ुलाम लेलो क्यूंकि मैं ने इसे नमाज़ पढ़ते देखा है (अब मैं तुझे वसीयत करता हूँ कि) इस के साथ अच्छा व्यवहार करना।” (अबू हुसेम ग़ुलाम लेकर घर चला गया) उस की पत्नी ने उस से कहा कि नबी सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम की वसीयत पर अमल करना केवल इस हालत में संभव है कि तू इसे मुक्त करदे। उस ने कहा कि वह मुक्त है। नबी अकरम सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने फ़रमाया ! “अल्लाह तआला ने कोई नबी और ख़लीफ़ह नहीं भेजा मगर उस के साथ दो मश्वुरा देनेवाले होते हैं एक नेकी का हुक्म देता है और बुराई से मना करता है और दूसरा उसे दीवाना बनाने में कोई समय नहीं छोड़ा करता जिस को इस बुरे हमराज़ से बचा लिया गया वह सुरक्षित रहा।”
سلسله احاديث صحيحه ترقیم البانی: 1641

قال الشيخ الألباني:
- " إن الله لم يبعث نبيا ولا خليفة إلا وله بطانتان، بطانة تأمره بالمعروف وتنهاه عن المنكر وبطانة لا تألوه خبالا، ومن يوق بطانة السوء فقد وقي ".
‏‏‏‏_____________________
‏‏‏‏
‏‏‏‏أخرجه البخاري في " الأدب المفرد " (256) والترمذي في " السنن " (2 / 58 -
‏‏‏‏59) و " الشمائل المحمدية " (رقم - 134) والطحاوي في " مشكل الآثار " (1 /
‏‏‏‏195 - 196) والحاكم في " المستدرك " (4 / 131) وعنه البيهقي في " شعب
‏‏‏‏الإيمان " (2 / 17 / 2) من طرق عن عبد الملك بن عمير عن أبي سلمة بن عبد
‏‏‏‏الرحمن عن أبي هريرة قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم لأبي الهيثم: هل
‏‏‏‏لك خادم؟ قال: لا، قال: فإذا أتانا سبي فأتنا، فأتي النبي صلى الله عليه
‏‏‏‏وسلم برأسين ليس معهما ثالث، فأتاه أبو الهيثم، قال النبي صلى الله عليه وسلم
‏‏‏‏: اختر منهما، قال: يا رسول الله اختر لي، فقال النبي صلى الله عليه وسلم :
‏‏‏‏" إن المستشار مؤتمن، خذ هذا، فإني رأيته يصلي، واستوص به خيرا ". فقالت
‏‏‏‏امرأته: ما أنت ببالغ ما قال فيه النبي صلى الله عليه وسلم إلا أن تعتقه، قال
‏‏‏‏: فهو عتيق، فقال النبي صلى الله عليه وسلم .. " فذكره. والسياق للبخاري،
‏‏‏‏وسياقه عند الترمذي والحاكم أتم، وقال: " صحيح على شرط الشيخين ".
‏‏‏‏ووافقه الذهبي. وقال الترمذي: " حديث حسن صحيح غريب ".
‏‏‏‏قلت: وقوله: " المستشار مؤتمن ".
‏‏‏‏__________جزء : 4 /صفحہ : 193__________
‏‏‏‏
‏‏‏‏أخرجه أبو داود (5128) وابن ماجة (
‏‏‏‏3745) أيضا من هذا الوجه. وابن ماجة أيضا (3746) والدارمي (2 / 219)
‏‏‏‏وابن حبان (1991) وأحمد (5 / 274) عن أبي مسعود الأنصاري مرفوعا. وسنده
‏‏‏‏حسن في " الشواهد "، وزعم أبو حاتم في " العلل " (2 / 274) أنه أخطأ، ولم
‏‏‏‏يتبين لي وجهه، فراجعه. والترمذي أيضا (2 / 135) من حديث أم سلمة
‏‏‏‏واستغربه. وأبو نعيم في " الحلية " (6 / 190) عن سمرة. والطحاوي أيضا
‏‏‏‏وأحمد في " الزهد " (ص 32) عن أبي سلمة بن عبد الرحمن مرسلا كما يأتي. وفي
‏‏‏‏الحديث عند الترمذي والحاكم زيادة: " لا تذبحن ذات در ". وهي في حديث أبي
‏‏‏‏سلمة أيضا. ثم إن الحديث قد اختلف فيه على أبي سلمة، فرواه ابنه عمرو بن أبي
‏‏‏‏سلمة عن أبيه مرسلا بالقصة، لكن ليس فيه حديث الترجمة. أخرجه أحمد والطحاوي
‏‏‏‏كما تقدم، وعمر هذا فيه ضعف فلا يعتد بمخالفته، لاسيما وقد تابع عبد الملك
‏‏‏‏ابن عمير الزهري عند النسائي (2 / 186) والطحاوي (3 / 22 - 23) وأحمد (2
‏‏‏‏/ 237 و 289) من طرق عنه عن أبي سلمة عن أبي هريرة به. وعلقه البخاري (4 /
‏‏‏‏401) . وخالفهم يونس فقال: عن ابن شهاب عن أبي سلمة عن أبي سعيد الخدري
‏‏‏‏مرفوعا بلفظ: " ما بعث الله من نبي، ولا استخلف من خليفة، إلا كانت له
‏‏‏‏بطانتان: بطانة
‏‏‏‏__________جزء : 4 /صفحہ : 194__________
‏‏‏‏
‏‏‏‏تأمره بالمعروف وتحضه عليه، وبطانة تأمره بالشر وتحضه عليه
‏‏‏‏، فالمعصوم من عصم الله ". أخرجه البخاري (4 / 255 / 401) والنسائي
‏‏‏‏والطحاوي (3 / 22) وأحمد (3 / 39 و 88) . وتابعه جمع عند البخاري معلقا
‏‏‏‏والطحاوي موصولا كلهم عن الزهري به. ويظهر لي من اتفاق كل من الطائفتين -
‏‏‏‏وجميعهم ثقة - على أن لأبي سلمة فيه شيخين، وهما أبو هريرة، وأبو سعيد.
‏‏‏‏فكان يرويه تارة عن هذا وتارة عن هذا، فتلقاهما الزهري عنه ثم تلقاه عنه كل
‏‏‏‏من الشيخين من أحد الوجهين، وهو الذي مال إليه الحافظ في " الفتح " (13 /
‏‏‏‏166) . ويقوي الوجه الأول متابعة عبد الملك بن عمير للزهري عليه. والله
‏‏‏‏أعلم. وله شيخ ثالث، فقد قال عبيد الله بن أبي جعفر حدثني صفوان عن أبي سلمة
‏‏‏‏عن أبي أيوب قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: فذكره نحوه. علقه
‏‏‏‏البخاري، ووصله النسائي والطحاوي أيضا - لكن وقع في إسناده خلط - والطبراني
‏‏‏‏في " المعجم الكبير " (3895) . ¤


https://islamicurdubooks.com/ 2005-2024 islamicurdubooks@gmail.com No Copyright Notice.
Please feel free to download and use them as you would like.
Acknowledgement / a link to https://islamicurdubooks.com will be appreciated.