-" اعبد الله كانك تراه واعدد نفسك في الموتى واذكر الله عند كل حجر وعند كل شجر وإذا عملت سيئة فاعمل بجنبها حسنة السر بالسر والعلانية بالعلانية".-" اعبد الله كأنك تراه واعدد نفسك في الموتى واذكر الله عند كل حجر وعند كل شجر وإذا عملت سيئة فاعمل بجنبها حسنة السر بالسر والعلانية بالعلانية".
سیدنا معاذ رضی اللہ عنہ کہتے ہیں: میں نے کہا: اے اللہ کے رسول! مجھے وصیت فرمائیں۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اللہ تعالی کی عبادت اس طرح کرو، کہ گویا تم اسے دیکھ رہے ہو، اپنے آپ کو مردہ تصور کرو، ہر پتھر اور درخت کے پاس اللہ کا ذکر کرو اور جب برائی کا ارتکاب کر بیٹھو تو اس کے ساتھ ہی نیکی کر لو (تاکہ برائی کا اثر ذائل ہو جائے)، مخفی برائی کے بدلے نیکی بھی مخفی کی جائے اور اعلانیہ برائی کے بدلے نیکی بھی اعلانیہ کی جائے۔“
हज़रत मआज़ रज़ि अल्लाहु अन्ह कहते हैं, मैं ने कहा कि ऐ अल्लाह के रसूल, मुझे वसीयत करें। आप सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने फ़रमाया कि “अल्लाह तआला की इबादत इस तरह करो, जैसे कि तुम उसे देखरहे हो, अपने आप को मुर्दा समझा करो, हर पत्थर और पेड़ के पास अल्लाह को याद करो और जब बुराई कर बैठो तो उसके साथ ही नेकी करलो (ताकि बुराई का बोझ दूर हो जाए), छुपकर की गई बुराई के बदले नेकी भी छुपकर की जाए और खुलकर की गई बुराई की तौबा खुले तौर पर की जाए।”
سلسله احاديث صحيحه ترقیم البانی: 1475
قال الشيخ الألباني: - " اعبد الله كأنك تراه واعدد نفسك في الموتى واذكر الله عند كل حجر وعند كل شجر وإذا عملت سيئة فاعمل بجنبها حسنة السر بالسر والعلانية بالعلانية ". _____________________ رواه الطبراني في الكبير عن أبي سلمة قال: قال معاذ: قلت: يا رسول الله أوصني قال فذكره، قال الهيثمي (4 / 218) : " رواه الطبراني وأبو سلمة لم يدرك معاذا ورجاله ثقات ". وقال المنذري (4 / 132) : " رواه الطبراني بإسناد جيد إلا أن فيه انقطاعا بين أبي سلمة ومعاذ ". قال المناوي عقبه: " وقد رمز المصنف لحسنه ". قلت: وهو حري بذلك، فإن له شواهد متفرقة في أحاديث عدة، فالجملتان الأوليان شاهدة في قبله. وانظر الحديث الماضي برقم (1175) ، وانظر الحديث (1070) من " السنة " لابن أبي عاصم. ¤