سنن دارمي کل احادیث 3535 :حدیث نمبر
سنن دارمي
وضو اور طہارت کے مسائل
حدیث نمبر: 1093
Save to word اعراب
(حديث مرفوع) اخبرنا عبد الله بن صالح، قال: حدثني الليث، حدثني ابن شهاب، عن حبيب مولى عروة، عن ندبة مولاة ميمونة، عن ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم: ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان "يباشر المراة من نسائه وهي حائض إذا كان عليها إزار، يبلغ انصاف الفخذين او الركبتين محتجزة به".(حديث مرفوع) أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي اللَّيْثُ، حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ، عَنْ حَبِيبٍ مَوْلَى عُرْوَةَ، عَنْ نُدْبَةَ مَوْلَاةِ مَيْمُونَةَ، عَنْ مَيْمُونَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ "يُبَاشِرُ الْمَرْأَةَ مِنْ نِسَائِهِ وَهِيَ حَائِضٌ إِذَا كَانَ عَلَيْهَا إِزَارٌ، يَبْلُغُ أَنْصَافَ الْفَخِذَيْنِ أَوْ الرُّكْبَتَيْنِ مُحْتَجِزَةً بِهِ".
ام المومنین زوجہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم سیدہ میمونہ رضی اللہ عنہا سے مروی ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اپنی بیویوں میں سے کسی سے بھی بحالت حیض ازار کے اوپر سے مباشرت فرما لیتے تھے، جو ازار کہ آدھی ران یا گھٹنے تک بندھا رہتا۔

تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف ولكن الحديث صحيح، [مكتبه الشامله نمبر: 1097]»
اس روایت کی سند ضعیف ہے۔ لیکن حدیث صحیح ہے۔ دیکھئے: [أبوداؤد 267]، [نسائي 286، 374]، [مسند أبى يعلی 7082، 7089] و [صحيح ابن حبان 1365]

وضاحت:
(تشریح احادیث 1089 سے 1093)
ان تمام روایات سے حالتِ حیض میں عورت سے مباشرت کرنے، ساتھ لیٹنے اور ساتھ کھانے پینے کا ثبوت ملا، اس حالت میں صرف جماع کرنے کی ممانعت ہے۔

قال الشيخ حسين سليم أسد الداراني: إسناده ضعيف ولكن الحديث صحيح
108. باب الْحَائِضِ تَمْشُطُ زَوْجَهَا:
108. حیض والی عورتوں کا اپنے شوہر کی کنگھی کر نے کا بیان
حدیث نمبر: 1094
Save to word اعراب
(حديث موقوف) اخبرنا اخبرنا خالد بن مخلد، حدثنا مالك، عن ابن شهاب، عن عروة، عن عائشة رضي الله عنها، قالت: "كنت ارجل راس رسول الله صلى الله عليه وسلم وانا حائض".(حديث موقوف) أَخْبَرَنَا أَخْبَرَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنْ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا، قَالَتْ: "كُنْتُ أُرَجِّلُ رَأْسَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا حَائِضٌ".
سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا نے فرمایا: میں حالت حیض میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے سر مبارک کی کنگھی کرتی تھی۔

تخریج الحدیث: «إسناده صحيح، [مكتبه الشامله نمبر: 1098]»
اس روایت کی سند صحیح متفق علیہ ہے۔ دیکھئے: [الموطا 104]، [بخاري 295]، [مسلم 297]، [ابويعلی 4632]، [ابن حبان 1359] و [الحميدي 184]

قال الشيخ حسين سليم أسد الداراني: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 1095
Save to word اعراب
(حديث موقوف) اخبرنا اخبرنا خالد، حدثنا مالك، عن هشام بن عروة، عن ابيه، عن عائشة رضي الله عنها، قالت: "كنت ارجل راس رسول الله صلى الله عليه وسلم وانا حائض".(حديث موقوف) أَخْبَرَنَا أَخْبَرَنَا خَالِدٌ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا، قَالَتْ: "كُنْتُ أُرَجِّلُ رَأْسَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا حَائِضٌ".
سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے مذکورہ بالا الفاظ کی روایت ہے۔

تخریج الحدیث: «حديث صحيح، [مكتبه الشامله نمبر: 1099]»
اس روایت کی سند حسبِ سابق صحیح ہے۔

قال الشيخ حسين سليم أسد الداراني: حديث صحيح
حدیث نمبر: 1096
Save to word اعراب
(حديث مقطوع) اخبرنا خالد، حدثنا مالك، عن نافع، قال: "كن جواري ابن عمر يغسلن رجليه وهن حيض، ويعطينه الخمرة".(حديث مقطوع) أَخْبَرَنَا خَالِدٌ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، قَالَ: "كُنَّ جَوَارِي ابْنِ عُمَرَ يَغْسِلْنَ رِجْلَيْهِ وَهُنَّ حُيَّضٌ، وَيُعْطِينَهُ الْخُمْرَةَ".
نافع رحمہ اللہ سے مروی ہے کہ سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما کی لونڈیاں بحالت حیض ان کے پیر دھوتی تھیں، اور ان کو مصلی (جائے نماز) پکڑا دیتی تھیں۔

تخریج الحدیث: «أثر صحيح، [مكتبه الشامله نمبر: 1100]»
یہ اثر صحیح ہے۔ دیکھئے: [الموطأ 90]، [مصنف عبدالرزاق 1255] و [مصنف ابن أبى شيبه 202/1]

قال الشيخ حسين سليم أسد الداراني: أثر صحيح
حدیث نمبر: 1097
Save to word اعراب
(حديث مرفوع) اخبرنا محمد بن يوسف، حدثنا سفيان، عن المقدام بن شريح بن هانئ، عن ابيه، عن عائشة رضي الله عنها، قالت: كنت اوتى بالإناء فاضع فمي فاشرب وانا حائض، "فيضع رسول الله صلى الله عليه وسلم فمه على المكان الذي وضعت فيشرب، واوتى بالعرق فانتهس، فيضع فاه على المكان الذي وضعت فينتهس، ثم يامرني فاتزر وانا حائض، وكان يباشرني".(حديث مرفوع) أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحِ بْنِ هَانِئٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا، قَالَتْ: كُنْتُ أُوتَى بِالْإِنَاءِ فَأَضَعُ فَمِي فَأَشْرَبُ وَأَنَا حَائِضٌ، "فَيَضَعُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَهُ عَلَى الْمَكَانِ الَّذِي وَضَعْتُ فَيَشْرَبُ، وَأُوتَى بِالْعَرْقِ فَأَنْتَهِسُ، فَيَضَعُ فَاهُ عَلَى الْمَكَانِ الَّذِي وَضَعْتُ فَيَنْتَهِسُ، ثُمَّ يَأْمُرُنِي فَأَتَّزِرُ وَأَنَا حَائِضٌ، وَكَانَ يُبَاشِرُنِي".
سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا نے فرمایا: میرے پاس پانی کا پیالہ لایا جاتا اور میں حالت حیض میں اس سے منہ لگا کر پانی پیتی، پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم بھی اسی جگہ دہن مبارک رکھتے اور پانی پیتے، اور کچھ گوشت نکالی ہوئی ہڈی میرے پاس لائی جاتی، میں دانتوں سے گوشت نوچتی، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم بھی اپنا دہن مبارک اسی جگہ رکھتے اور گوشت نکالتے، پھر آپ مجھے حکم فرماتے، میں ازار کس لیتی اور آپ مجھ سے مباشرت فرماتے۔

تخریج الحدیث: «إسناده صحيح، [مكتبه الشامله نمبر: 1101]»
یہ حدیث صحیح ہے۔ دیکھئے: [مسلم 300]، [أبوداؤد 259]، [نسائي 70]، [ابن ماجه 643]، [مسند أبى يعلی 4771]، [ابن حبان 1293] و [الحميدي 166]

قال الشيخ حسين سليم أسد الداراني: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 1098
Save to word اعراب
(حديث مقطوع) اخبرنا محمد بن يوسف، حدثنا سفيان، عن مغيرة، عن إبراهيم، قال: كان يقال: "الحائض ليست الحيضة في يدها، تغسل يدها وتعجن وتنبذ".(حديث مقطوع) أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: كَانَ يُقَالُ: "الْحَائِضُ لَيْسَتْ الْحِيضَةُ فِي يَدِهَا، تَغْسِلُ يَدَهَا وَتَعْجِنُ وَتَنْبِذُ".
امام ابراہیم نخعی رحمہ اللہ سے مروی ہے کہ یہ کہا جاتا تھا کہ حیض والی عورت کے ہاتھ میں حیض نہیں ہوتا، وہ ہاتھ دھو کر آٹا گوندھ سکتی، اور نبیذ بنا سکتی ہے۔

تخریج الحدیث: «إسناده صحيح، [مكتبه الشامله نمبر: 1102]»
اس روایت کی سند صحیح ہے، مگر کہیں اور نہیں مل سکی۔

قال الشيخ حسين سليم أسد الداراني: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 1099
Save to word اعراب
(حديث مقطوع) اخبرنا ابو زيد، حدثنا شعبة، عن مغيرة، عن إبراهيم، قال: كان يقول: "إن الحائض حيضتها ليست في يدها"، وكان يقول:"الحائض حب الحي".(حديث مقطوع) أَخْبَرَنَا أَبُو زَيْدٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: كَانَ يَقُولُ: "إِنَّ الْحَائِضَ حِيضَتُهَا لَيْسَتْ فِي يَدِهَا"، وَكَانَ يَقُولُ:"الْحَائِضُ حُبُّ الْحَيِّ".
امام ابراہیم رحمہ اللہ سے مروی ہے: وہ فرماتے تھے کہ حائضہ کے ہاتھ میں حیض نہیں ہوتا، اور وہ کہتے تھے کہ حائض زندہ کی محبوبہ ہے۔

تخریج الحدیث: «إسناده صحيح، [مكتبه الشامله نمبر: 1103]»
اس روایت کی سند حسبِ سابق ہے۔ کہیں اور یہ روایت نہیں ملی۔

قال الشيخ حسين سليم أسد الداراني: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 1100
Save to word اعراب
(حديث مقطوع) اخبرنا جعفر بن عون، حدثنا سفيان، عن حماد، قال: سالت إبراهيم عن مصافحة اليهودي، والنصراني، والمجوسي، والحائض "فلم ير فيه وضوءا".(حديث مقطوع) أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ حَمَّادٍ، قَالَ: سَأَلْتُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ مُصَافَحَةِ الْيَهُودِيِّ، وَالنَّصْرَانِيِّ، وَالْمَجُوسِيِّ، وَالْحَائِضِ "فَلَمْ يَرَ فِيهِ وُضُوءًا".
حماد نے کہا: میں نے امام ابراہیم نخعی رحمہ اللہ سے یہودی، نصرانی، مجوسی اور حائضہ سے مصافحہ کرنے کے بارے میں پوچھا تو انہوں نے وضو کرنے کا عندیہ نہیں دیا۔

تخریج الحدیث: «إسناده صحيح، [مكتبه الشامله نمبر: 1104]»
اس روایت کی سند صحیح ہے۔ دیکھئے: [مصنف عبدالرزاق 455]

قال الشيخ حسين سليم أسد الداراني: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 1101
Save to word اعراب
(حديث موقوف) اخبرنا اخبرنا ابو الوليد الطيالسي، حدثنا زائدة، حدثنا إسماعيل السدي، عن عبد الله البهي، قال: حدثتني عائشة رضي الله عنها، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان في المسجد، فقال للجارية: "ناوليني الخمرة"، قالت: اراد ان يبسطها، ويصلي عليها، فقالت: إنها حائض، فقال:"إن حيضتها ليس في يدها".(حديث موقوف) أَخْبَرَنَا أَخْبَرَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ، حَدَّثَنَا زَائِدَةُ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيل السُّدِّيُّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ الْبَهِيِّ، قَالَ: حَدَّثَتْنِي عَائِشَةُ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ فِي الْمَسْجِدِ، فَقَالَ لِلْجَارِيَةِ: "نَاوِلِينِي الْخُمْرَةَ"، قَالَتْ: أَرَادَ أَنْ يَبْسُطَهَا، وَيُصَلِّيَ عَلَيْهَا، فَقَالَتْ: إِنَّهَا حَائِضٌ، فَقَالَ:"إِنَّ حِيضَتَهَا لَيْسَ فِي يَدِهَا".
عبداللہ البہی نے کہا: سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا نے مجھ سے بیان کیا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم مسجد میں تشریف فرما تھے، ایک لڑکی سے فرمایا: مجھے مصلی دے دو، اس نے کہا: آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے بچھا کر نماز پڑھنا چاہا تو اس نے کہا: سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا نے عرض کیا کہ وہ حائضہ ہے، فرمایا: اس کا حیض اس کے ہاتھ میں تھوڑے ہی ہے۔

تخریج الحدیث: «إسناده حسن، [مكتبه الشامله نمبر: 1105]»
اس روایت کی سند حسن ہے۔ دیکھئے: [صحيح ابن حبان 1356]، [موارد الظمآن 331]۔ نیز اثر (1107)۔

قال الشيخ حسين سليم أسد الداراني: إسناده حسن
حدیث نمبر: 1102
Save to word اعراب
(حديث مرفوع) اخبرنا عبد الله بن مسلمة، حدثنا فضيل بن عياض، عن سليمان، عن تميم بن سلمة، عن عروة، عن عائشة رضي الله عنها، قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم "يخرج إلي راسه من المسجد فاغسله"، يعني: وهو معتكف.(حديث مرفوع) أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، حَدَّثَنَا فُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ، عَنْ تَمِيمِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا، قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ "يُخْرِجُ إِلَيَّ رَأْسَهُ مِنْ الْمَسْجِدِ فَأَغْسِلُهُ"، يَعْنِي: وَهُوَ مُعْتَكِفٌ.
سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا نے فرمایا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم بحالت اعتکاف مسجد سے میری طرف سر مبارک نکالتے اور میں اسے دھو دیتی تھی۔

تخریج الحدیث: «إسناده صحيح، [مكتبه الشامله نمبر: 1106]»
اس روایت کی سند صحیح ہے۔ دیکھئے: [مسلم 298]۔ سلیمان: ابن مہران الاعمش ہیں۔

قال الشيخ حسين سليم أسد الداراني: إسناده صحيح

Previous    39    40    41    42    43    44    45    46    47    Next    

https://islamicurdubooks.com/ 2005-2024 islamicurdubooks@gmail.com No Copyright Notice.
Please feel free to download and use them as you would like.
Acknowledgement / a link to https://islamicurdubooks.com will be appreciated.