تخریج الحدیث سنن ترمذی حدیث نمبر 796 کی تخریج
اپنا مطلوبہ لفظ تلاش کیجئیے۔
   صحيح البخاريإذا دخل العشر شد مئزره وأحيا ليله وأيقظ أهله
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
   صحيح مسلمإذا دخل العشر أحيا الليل وأيقظ أهله وجد وشد المئزر
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
   صحيح مسلميجتهد في العشر الأواخر ما لا يجتهد في غيره
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
   جامع الترمذييجتهد في العشر الأواخر ما لا يجتهد في غيرها
«صحیح مسلم/الاعتکاف 3 (1175) ، سنن ابن ماجہ/الصیام 57 (1767) ، ( تحفة الأشراف : 15924) (صحیح)»
   سنن أبي داودإذا دخل العشر أحيا الليل وشد المئزر وأيقظ أهله
« صحیح البخاری/لیلة القدر 5 (2024)، صحیح مسلم/الاعتکاف 3 (1174)، سنن الترمذی/الصوم 73 (795)، سنن النسائی/قیام اللیل 15 (1640)، سنن ابن ماجہ/الصوم 57 (1768)، (تحفة الأشراف:17637)، وقد أخرجہ: مسند احمد (6/40، 41) (صحیح) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح بخاري (2024) صحيح مسلم (1174)
   سنن النسائى الصغرىإذا دخلت العشر أحيا رسول الله الليل وأيقظ أهله وشد المئزر
«صحیح البخاری/لیلة القدر 5 (2024)، صحیح مسلم/الاعتکاف 3 (1174)، سنن ابی داود/الصلاة 318 (1376)، سنن ابن ماجہ/الصوم 57 (1769)، (تحفة الأشراف: 17637) ، مسند احمد 6/40، 41 (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
متفق عليه
   سنن ابن ماجهكان النبي إذا دخلت العشر أحيا الليل وشد المئزر وأيقظ أهله
« صحیح البخاری/لیلة القدر 5 ( 2024 ) ، صحیح مسلم/الاعتکاف 3 ( 1174 ) ، سنن ابی داود/الصلاة 318 ( 1376 ) ، سنن النسائی/قیام اللیل 15 ( 1640 ) ، ( تحفة الأشراف : 17637 ) ، وقد أخرجہ : مسند احمد ( 6/41 ) ( صحیح ) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
بخاري ومسلم
   سنن ابن ماجهيجتهد في العشر الأواخر ما لا يجتهد في غيره
« صحیح مسلم/الاعتکاف 3 ( 1175 ) ، سنن الترمذی/الصوم 73 ( 796 ) ، ( تحفة الأشراف : 15924 ) ، وقد أخرجہ : مسند احمد ( 6/122 ، 255 ) ( صحیح ) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح مسلم
   بلوغ المرامإذا دخلت العشر: اي العشر الاخيرة من رمضان شد مئزره واحيا ليله وايقظ اهله
«أخرجه البخاري، فضل ليلة القدر، باب العمل في العشر لأواخر من رمضان، حديث:2024، ومسلم، الاعتكاف، باب الاجتهاد في العشرالأواخر من شهر رمضان، حديث:1174.»
   المعجم الصغير للطبراني سألت ربي عز وجل ثلاث خصال ، فأعطاني اثنتين ، ومنعني واحدة ، سألته أن لا يسلط على أمتي عدوا من غيرهم ، فأعطانيها . وسألته أن لا يقتل أمتي بالسنة ، فأعطانيها . وسألته أن لا يلبسهم شيعا ، فأبى على
«إسناده ضعيف وله شواهد ، أخرجه ابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 1228، والحاكم فى «مستدركه» برقم: 1187، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 489، وأحمد فى «مسنده» برقم: 12681، 12784، والطبراني فى «الصغير» برقم: 1 ¤قال الهيثمي: فيه جنادة بن مروان وهو ضعيف ، مجمع الزوائد ومنبع الفوائد: (7 / 222) ¤ [وله شواهد من حديث خباب بن الأرت التميمي ، وأما حديث خباب بن الأرت التميمي ، أخرجه الترمذي فى «جامعه» برقم: 2175، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 1639، قال الشيخ الألباني: صحيح ، وأحمد فى «مسنده» برقم: 21438، 21440، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 7236»
   مسندالحميديكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دخلت العشر الأواخر من شهر رمضان أيقظ أهله، وأحيا الليل، وشد الميزر
« إسناده صحيح ، وأبو يغفور هو عبدالرحمٰن بن عبيدالله ، وأخرجه البخاري 2024، ومسلم: 1174، وأبوداود: 1376، وابن ماجه : 1768 وابن حبان فى ”صحيحه“ برقم: 2443، وأبو يعلى فى ”مسنده“ : برقم: 4370»