|
 |
تخریج الحدیث سنن ترمذی حدیث نمبر 189 کی تخریج
اپنا مطلوبہ لفظ تلاش کیجئیے۔
| ● جامع الترمذي | ألق عليه ما قيل لك وليناد بذلك قال فلما سمع عمر بن الخطاب نداء بلال بالصلاة خرج إلى رسول الله وهو يجر إزاره وهو يقول يا رسول الله والذي بعثك بالحق لقد رأيت مثل الذي قال فقال رسول الله فلله الحمد فذلك أثبت «سنن ابی داود/ الصلاة 28 (499) ، سنن ابن ماجہ/الأذان 1 (706) ، ( تحفة الأشراف : 5309) ، مسند احمد (4/42) ، سنن الدارمی/الصلاة 3 (1224) (حسن)» |
| ● سنن أبي داود | أراد النبي في الأذان أشياء لم يصنع منها شيئا قال فأري عبد الله بن زيد الأذان في المنام فأتى النبي فأخبره فقال ألقه على بلال فألقاه عليه فأذن بلال فقال عبد الله أنا رأيته وأنا كنت أريده قال فأقم أنت « تفرد بہ أبو داود، (تحفة الأشراف: 5310)، مسند احمد (4/42) (ضعیف) » (ا س کے راوی محمد بن عمرو انصاری لین الحدیث ہیں) قال الشيخ زبير علي زئي: ضعيف¤ إسناده ضعيف¤ محمد بن عمرو ھو أبو سھل كما في مسند الإمام أحمد (42/4) وھو ضعيف¤ وللحديث شاھد ضعيف عند البيهقي (399/1)¤ انوار الصحيفه، صفحه نمبر 32 |
| ● سنن ابن ماجه | ألقها عليه وليناد بلال فإنه أندى صوتا منك قال فخرجت مع بلال إلى المسجد فجعلت ألقيها عليه وهو ينادي بها فسمع عمر بن الخطاب بالصوت فخرج فقال يا رسول الله والله لقد رأيت مثل الذي رأى قال أبوعبيد فأخبرني أبو بكر الحكمي أن عبد الله بن زيد الأنصاري قال في ذلك « سنن ابی داود/الصلاة 28 ( 499 ) ، سنن الترمذی/الصلاة 25 ( 189 ) ، ( تحفة الأشراف : 5309 ) ، وقد أخرجہ : صحیح مسلم/الصلاة 3 ( 379 ) ، مسند احمد ( 4/42 ، 43 ) ، سنن الدارمی/الصلاة 3 ( 1224 ) ( حسن ) » قال الشيخ زبير علي زئي: إسناده حسن |
| ● بلوغ المرام | إذا اذنت فترسل وإذا اقمت فاحدر واجعل بين اذانك وإقامتك مقدار ما يفرغ الاكل من اكله «أخرجه الترمذي، أبواب الصلاة، باب ما جاء في الترسل في الأذان، حديث:195* عبدالمنعم متروك وشيخه ضعيف، انظر التقريب وغيره، وللحديث شواهد ضعيفة عند الحاكم:1 /204 وغيره، وحديث أبي هريرة أخرجه الترمذي، الصلاة، حديث: 200 وسنده ضعيف، قال البهقي:1 /397"هكذا رواه معاوية بن يحيي وهو ضعيف"، وحديث زياد بن الحارث أخرجه الترمذي، الصلاة، حديث:199 وسنده ضعيف، فيه الإفريقي وهو ضعيف مشهور بالضعف، وحديث عبدالله بن زيد أخرجه أبوداود، الصلاة، حديث:512 وسنده ضعيف، محمد بن عمرو اثنان، أحدهما ضعيف، وعلله البخاري بأن بعض رواته لم يذكر سماعه من شيخه.» |