● سنن النسائى الصغرى | ليس في النوم تفريط إنما التفريط في اليقظة فإذا نسي أحدكم صلاة أو نام عنها فليصلها إذا ذكرها «وقد أخرجہ: سنن ابی داود/الصلاة 11 (441) مختصراً، سنن الترمذی/الصلاة 16 (177)، (تحفة الأشراف: 12085)، مسند احمد 5/298، 302، 305 (صحیح)» قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح |
● سنن النسائى الصغرى | ليس في النوم تفريط إنما التفريط فيمن لم يصل الصلاة حتى يجيء وقت الصلاة الأخرى حين ينتبه لها «انظر ما قبلہ (صحیح)» قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح مسلم |
● جامع الترمذي | ليس في النوم تفريط إنما التفريط في اليقظة فإذا نسي أحدكم صلاة أو نام عنها فليصلها إذا ذكرها «صحیح مسلم/المساجد 55 (681) ، (في سیاق طویل) ، سنن ابی داود/ الصلاة 11 (437) ، سنن النسائی/المواقیت 53 (616) ، سنن ابن ماجہ/الصلاة 10 (698) ، ( تحفة الأشراف : 12085) ، مسند احمد (5/305) (صحیح)» |
● سنن أبي داود | لا تفريط في النوم إنما التفريط في اليقظة فإذا سها أحدكم عن صلاة فليصلها حين يذكرها ومن الغد للوقت « سنن ابن ماجہ/الصلاة 10 (698)، (تحفة الأشراف: 12089)، وقد أخرجہ: صحیح مسلم/المساجد 55 (681)، سنن الترمذی/الصلاة 16 (177)، سنن النسائی/المواقیت 53 (618)، مسند احمد (5/305) (صحیح) » قال الشيخ زبير علي زئي: إسناده صحيح |
● سنن أبي داود | ليس في النوم تفريط إنما التفريط في اليقظة أن تؤخر صلاة حتى يدخل وقت أخرى « سنن الترمذی/الصلاة 16 (177)، سنن النسائی/المواقیت 53(618)، (تحفة الأشراف: 12085) (صحیح) » قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح مسلم (681) |