« سنن النسائی/الزینة 40 (5147)، سنن ابن ماجہ/اللباس 19 (3595)، (تحفة الأشراف: 10183)، وقد أخرجہ: مسند احمد (1/96، 115) (صحیح) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح¤ مشكوة المصابيح (4394)¤ وله طريق آخر عند النسائي (5148 وسنده حسن)

«سنن ابی داود/اللباس 14 ( 4057 ) ، سنن النسائی/الزینة 40 ( 5147 ) ، ( تحفة الأشراف : 10183 ) ، وقد أخرجہ : مسند احمد ( 1/96 ، 115 ) ( صحیح ) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح

«انظر ما قبلہ (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
حسن

«انظر حدیث رقم: 5147 (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
إسناده حسن

«سنن ابی داود/اللباس 14 (4057)، سنن ابن ماجہ/اللباس 19 (3595)، (تحفة الأشراف: 10183)، مسند احمد (1/115)، ویأتي عند المؤلف بأرقام: 5148-4850) (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح

«انظر حدیث رقم: 5147 (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
حسن

«إسناده ضعيف وله شواهد، وأخرجه البزار فى «مسنده» برقم: 333، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 3604، والطبراني فى «الصغير» برقم: 464 ¤قال الهيثمي: فيه عمرو بن جرير وهو متروك ، مجمع الزوائد ومنبع الفوائد: (5 / 143) ¤ [وله شواهد من حديث على بن أبى طالب، وأما حديث على بن أبى طالب، أخرجه أبو داود فى «سننه» برقم: 4057، قال الشيخ الألباني: صحيح ، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 1041، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3595، وأحمد فى «مسنده» برقم: 721»