تخریج الحدیث سنن نسائی حدیث نمبر 3083 کی تخریج دیکھیں

تخریج الحدیث سنن نسائی حدیث نمبر 3083 کی تخریج

اپنا مطلوبہ لفظ تلاش کیجئیے۔

● صحيح مسلم 3087	يلبي حتى بلغ الجمرة «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
● صحيح مسلم 3088	يلبي حتى رمى جمرة العقبة «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
● صحيح مسلم 3089	عليكم بحصى الخذف الذي يرمى به الجمرة لم يزل يلبي حتى رمى الجمرة «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
● جامع الترمذي 918	أردفني رسول الله من جمع إلى منى لم يزل يلبي حتى رمى الجمرة «صحیح البخاری/الحج 102 (1685) ، صحیح مسلم/الحج 45 (1281) ، سنن ابی داود/ المناسک 28 (1815) ، سنن النسائی/الحج 216 (3057) ، و228 (3081) ، و229 (3082) ، مسند احمد (1/210، 211، 212، 213) ( تحفة الأشراف : 11050) (صحیح) وأخرجہ کل من: صحیح البخاری/الحج 22 (1543) ، و93 (1670) ، صحیح مسلم/الحج (المصدرالمذکور) ، سنن ابن ماجہ/المناسک 69 (3040) ، مسند احمد (1/214) ، سنن الدارمی/المناسک 60 (1943) من غیر ہذا الطریق۔»
● سنن أبي داود 1815	لبى حتى رمى جمرة العقبة « صحیح البخاری/الحج 22 (1543)، 93(1670)، 101(1685)، صحیح مسلم/الحج 45 (1280)، سنن الترمذی/الحج 78 (918)، سنن النسائی/الحج 216 (3057)، 228 (3081)، 229 (3084)، ( تحفة الأشراف: 11050)، وقد أخرجہ: سنن ابن ماجہ/المناسک 69 (3040)، مسند احمد (1/210، 211، 212، 213، 214)، سنن الدارمی/المناسک 60(1943) (صحیح) » قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح بخاري (1685) صحيح مسلم (1280)
● سنن ابن ماجه 3040	يلبي حتى رمى جمرة العقبة لما رماها قطع التلبية «سنن النسائی/الحج 216 ( 3057 ) ، ( تحفة الأشراف : 11056 ) ، وقد أخرجہ : صحیح البخاری/الحج 22 ( 1543 ) ، 93 ( 1669 ) ، 101 ( 1685 ) ، صحیح مسلم/الحج 45 ( 1280 ) ( صحیح ) » قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح
● سنن النسائى الصغرى 3023	عليكم بحصى الخذف الذي يرمى به لم يزل يلبي حتى رمى الجمرة «صحیح مسلم/الحج 45 (1282)، (تحفة الأشراف: 11057)، مسند احمد (1/210، 211، 313)، سنن الدارمی/المناسک 56 (1933)، ویأتی عند المؤلف برقم: 3060 (صحیح)» قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح مسلم
● سنن النسائى الصغرى 3060	جمع عليكم بالسكينة هو كاف ناقته حتى إذا دخل منى فهبط حين هبط محسرا عليكم بحصى الخذف الذي يرمى به الجمرة «انظر حدیث رقم: 3023 (صحیح)» قال الشيخ زبير علي زئي: حسن
● سنن النسائى الصغرى 3057	يلبي حتى رمى الجمرة «صحیح البخاری/الحج 22 (1543)، 93 (1670)، 101 (1685)، صحیح مسلم/الحج 45 (1281)، دالحج 28 (1815)، سنن الترمذی/الحج 78 (918)، (تحفة الأشراف: 11050)، وقد أخرجہ: سنن ابن ماجہ/الحج 69 (3040)، مسند احمد (1/210-214)، سنن الدارمی/المناسک 60 (1943) (صحیح)» قال الشيخ زبير علي زئي: متفق عليه
● سنن النسائى الصغرى 3060	جمع عليكم بالسكينة هو كاف ناقته حتى إذا دخل منى فهبط حين هبط محسرا عليكم بحصى الخذف الذي ترمى به الجمرة «انظر حدیث رقم: 3023 (صحیح)» قال الشيخ زبير علي زئي: حسن
● سنن النسائى الصغرى 3081	يلبي حتى رمى جمرة العقبة رماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة «تفرد بہ النسائي، (تحفة الأشراف: 11054)، مسند احمد (1/212) (صحیح)» قال الشيخ زبير علي زئي: إسناده صحيح
● سنن النسائى الصغرى 3082	يلبي حتى رمى جمرة العقبة لما رمى قطع التلبية «سنن ابن ماجہ/المناسک 69 (3040)، (تحفة الأشراف: 11056)، مسند احمد (1/214) (صحیح)» قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح
● سنن النسائى الصغرى 3083	يلبي حتى رمى الجمرة «انظر حدیث رقم: 3082 (صحیح)» قال الشيخ زبير علي زئي: حسن
● سنن النسائى الصغرى 3084	يلبي حتى رمى جمرة العقبة «تفرد بہ النسائي، (تحفة الأشراف: 10046)، مسند احمد (1/214)، سنن الدارمی/المناسک 60 (1943) (صحیح)» قال الشيخ زبير علي زئي: إسناده صحيح
● المعجم الصغير للطبراني 449	لم يزل يلبي حتى رمى جمرة العقبة «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 1543، 1670، 1685، 1686، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1281، 1282، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 2825، 2832، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 3804، 3855، 3872، والحاكم فى «مستدركه» برقم: 5235، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 3081 ، 3082 ، 3083 ، 3084، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 4042، وأبو داود فى «سننه» برقم: 1815، 1920، والترمذي فى «جامعه» برقم: 918، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1933، 1934، 1943، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3040، والبيهقي فى«سننه الكبير» برقم: 6352، وأحمد فى «مسنده» برقم: 1816، والحميدي فى «مسنده» برقم: 467، وأخرجه الطبراني فى «الأوسط» برقم: 752، 2550، وأخرجه الطبراني فى «الصغير» برقم: 637»
● مسندالحميدي 467	لم أزل أسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يلبي حتى رمى الجمرة «إسناده صحيح وأخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 1543، 1670، 1685، 1686، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1281، 1282، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 523، وابن خزيمة فى «صحيحه»برقم: 2825، 2832، 2843، 2860، 2873، 2881، 2885، 2887، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 3804، 3855، 3872، والحاكم فى «مستدركه» برقم: 5235، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 3017، 3020، 3052 ،3055، 3058، وأبو داود فى «سننه» برقم: 1815، 1920، والترمذي فى «جامعه» برقم: 918، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3040، وأحمد فى «مسنده» ، برقم: 1816، وأخرجه ابن أبى شيبة فى «مصنفه» ، برقم: 14096»