تخریج الحدیث صحیح ابن خزیمہ حدیث نمبر 13 کی تخریج
اپنا مطلوبہ لفظ تلاش کیجئیے۔
   جامع الترمذيلما كان عام الفتح صلى الصلوات كلها بوضوء واحد مسح على خفيه
«صحیح مسلم/الطہارة 25 (277) سنن ابی داود/ الطہارة 66 (172) سنن ابن ماجہ/الطہارة 72 (510) ( تحفة الأشراف : 1928) مسند احمد (5/350، 351، 358) سنن الدارمی/الطہارة 3 (685) (صحیح)»
   سنن أبي داودصلى رسول الله يوم الفتح خمس صلوات بوضوء واحد مسح على خفيه
« صحیح مسلم/الطھارة 25 (277)، سنن الترمذی/الطھارة 45 (61)، سنن النسائی/الطھارة 101 (133)، سنن ابن ماجہ/الطھارة 72 (510)، (تحفة الأشراف: 1928)، وقد أخرجہ: مسند احمد (5/350، 351، 358)، سنن الدارمی/الطھارة 3 (685) (صحیح) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح مسلم (277)
   صحيح مسلمصلى الصلوات يوم الفتح بوضوء واحد مسح على خفيه
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
   سنن النسائى الصغرىيتوضأ لكل صلاة لما كان يوم الفتح صلى الصلوات بوضوء واحد
«صحیح مسلم/الطہارة 25 (277) مختصراً، سنن ابی داود/فیہ 66 (172) مختصراً، سنن الترمذی/فیہ 45 (61)، سنن ابن ماجہ/فیہ 72 (510)، (تحفة الأشراف: 1928)، مسند احمد 5/350، 351، 358، سنن الدارمی/الطہارة 3 (285) (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح مسلم
   صحيح ابن خزيمةيتوضأ لكل صلاة يوم فتح مكة فإنه شغل فجمع بين الظهر والعصر بوضوء واحد
«صحیح مسلم ، کتاب الطهارة ، باب جواز الصلوات كلها بوضوء واحد ، رقم الحدیث: 277 ، سنن ترمذی: 61 ، سنن ابی داود: 172 ، سنن نسائی: 133 ، سنن ابن ماجة: 503 ، مسند احمد: 41888 ، سنن الدارمی: 659»
   صحيح ابن خزيمةيتوضأ عند كل صلاة لما كان يوم الفتح توضأ مسح على خفيه صلى الصلوات بوضوء واحد
«صحيح مسلم ، كتاب الطهارة ، باب جواز الصلوات كلها بوضوء واحد ، رقم الحديث: 277 ، سنن ترمذي: 61 ، نسائي: 132 ، سنن ابي داود: 172 ، سنن ابن ماجه: 503 ، مسند احمد: 350/5 ، 351 ، 358 ، 41888 ، سنن الدارمي: 659»
   صحيح ابن خزيمةيتوضأ لكل صلاة لما كان يوم فتح مكة صلى الصلوات كلها بوضوء واحد
«اسناده صحیح ، سنن ابن ماجة ، كتاب الطهارة ، باب الوض لكل صلاة و الصلوات كلها بوضوء واحد ، رقم الحديث: 510 ، اصله في صحيح مسلم ، رقم الحديث: 277 »
   سنن ابن ماجهيتوضأ لكل صلاة لما كان يوم فتح مكة صلى الصلوات كلها بوضوء واحد
« صحیح مسلم/الطہارة 25 ( 277 ) ، سنن ابی داود/الطہارة 66 ( 172 ) ، سنن الترمذی/الطہارة 45 ( 61 ) ، سنن النسائی/الطہارة 101 ( 133 ) ، ( تحفة الأشراف : 1928 ) ، وقد أخرجہ : مسند احمد ( 5/350 ، 351 ، 358 ) ، سنن الدارمی/الطہارة 3 ( 683 ) ( صحیح ) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح مسلم