«سنن ابی داود/الضحایا6(2805)، سنن الترمذی/الضحایا9(1504)، سنن ابن ماجہ/الضحایا8(3145)، (تحفة الأشراف: 10031)، مسند احمد (1/83، 101، 109، 127، 129، 137) (ضعیف) (اس کے راوی ’’جری‘‘ لین الحدیث ہیں، لیکن سعید بن المسیب کے قول کی سند صحیح ہے کیونکہ اس میں ’’جری‘‘ نہیں ہیں)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
إسناده حسن

«سنن ابی داود/ الضحایا 6 (2805) ، سنن النسائی/الضحایا 12 (4382) ، سنن ابن ماجہ/الأضاحي 8 (3145) ، ( تحفة الأشراف : 10031) ، و مسند احمد (1/83، 101، 109، 127، 129، 150) (ضعیف) (اس کے راوی ’’ جری ‘‘ لین الحدیث ہیں)»

« سنن الترمذی/الأضاحي 9 (1504)، سنن النسائی/الضحایا 11 (4382)، سنن ابن ماجہ/الأضاحي 8 (3145)، (تحفة الأشراف: 10031)، وقد أخرجہ: مسند احمد (1/83، 101، 109، 127، 129، 150) (ضعیف) » (اس کے راوی جری لین الحدیث ہیں)
قال الشيخ زبير علي زئي:
حسن¤ مشكوة المصابيح (1464)¤ أخرجه النسائي (4382 وسنده حسن) جري بن كليب حسن الحديث

«سنن ابی داود/الأضاحي 6 ( 2805 ) ، سنن الترمذی/الأضاحي 9 ( 1504 ) ، سنن النسائی/الضحایا 11 ( 4382 ) ، ( تحفة الأشراف : 10031 ) ، وقد أخرجہ : مسند احمد ( 1/83 ، 101 ، 109 ، 127 ، 129 ، 150 ) ( ضعیف ) » ( جری بن کلیب کی وجہ سے یہ سند ضعیف ہے ، نیز ملاحظہ ہو : الإرواء : 1149 )
قال الشيخ زبير علي زئي:
حسن